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第九十七章 小人物的智慧

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伊祭司嘴角抽了抽,都不忍心收下,不列颠天主教会经常布施,德鲁伊教团虽然穷一点,但也不能太小气。

于是没过多久,罗林便美滋滋地回来了,连吃带拿,用衣服兜着,手里面还拿着一个木梨在啃,就是那种皮很硬的梨,产自美索不达米亚,然后通过希腊罗马传播到不列颠岛,德鲁伊信仰经营山林野地,阿瓦隆祭石周边就有大片山林果园。

其他人各自分了一点。

一个小个子的流亡者少年扛着长矛,啃着木梨,朝着罗林狠狠地竖起了大拇指。

真有你的。

当年阿里乌斯派牧师传教,罗林就时不时打秋风,现在到了不列颠岛,他照样混吃混喝。

那德鲁伊还高高兴兴地送他们离开阿瓦隆祭石。

并表示过段时间,就带弟子去他们的村庄,不但教他们种地,还给他们送一些农耕工具,甚至可以想办法借一头牛来。

阿瓦隆信仰最近也在发生一些变化。

许多的德鲁伊都得兼修种地知识,并且传播信仰的时候,必须加上‘农业’神职,阿瓦隆信仰最盛大的节日,也变成了‘丰收祭’,整个教派信仰都在转变,甚至德鲁伊的形象,都在朝着精通农业的专家变化,主打一个以‘农业’为核心,构筑阿瓦隆信仰的神职圣域。

耕战。

耕自然是阿瓦隆信仰,战就得是胜利女神了。

小小插曲。

罗林带人沿着大道赶路了两天,终于是抵达了集结营地,其他人啃了一路的干粮,他路过教堂祭石连吃带拿,看着气色都比出发前还要好。

不过他觉得不列颠的牧师没有阿里乌斯派的牧师大方,所以他决定以后皈依阿瓦隆信仰了。

绝对不是为了德鲁伊祭司许诺借给他们的那一头牛!

………………



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