教祝词是汉朝流传下来。道教里的祷告用来告示神明以求平息灾祸、福庆延长。宋以后，道教中强调内道外法、内丹外用，在祷告中要求以神气充盈为本。
神霄派祖师爷王文卿在《王侍晨祈祷八段锦》中说过：自己觉得神气清爽，对外物的欲念不出现，本身与天地达成表里一致，造化的功能都在我的掌握之中了。运动天地，感应鬼神，驱动风雷，役使万物，没有什么做不到的。然后才能驱策役使神将，施行祈祷。
我曾学过一些，虽然不精，起码步子和手势会，如果借着表演的名义祈禳，感通了天地，恢复哪怕一点点道法，也不至于像现在这样束手无策，成固然喜，不成也拖延了时间不是。
“我给大家打段太极拳助助兴。”说完就要比划，没人说话，都傻乎乎的看着我，红桃圈终于忍耐不住了，阴沉沉道：“皇家的舞会，宫廷的乐队，你要打段太极拳助助兴，你还真是个奇葩！”
完全古典欧洲风格的舞会，几乎看不到一点东方的影子，穿的也是西式的宫廷服装，要打太极拳，也的确是奇葩了点，但这个时候，谁还管那个啊，奇葩就奇葩，谁还能笑话我咋地？
我怕再出意外，急忙抱拳道：“献丑，献丑！”
说完左手抱右手掐太极子午印。左手在上，右手母指掐住左手的无名指之根部，左手母指与右手的中指指尖相接。这样打好以后，从外表看来，就像一个太极图。中间有曲线，两边是阴阳鱼。脚踏罡步，看上去的确是太极的架子，内里却是在祈禳。
一边比划，一边小声念诵咒语：“太上有敕，点发斗灯。七元来降，救度众生。左辅右弼，显现威灵。天蓬元帅，统领天兵。五雷使者，六甲六丁。真武大圣，台中三星。去病除祸，斩馘妖精。违敕者死，顺敕者生……”
祈禳的仪轨特别繁复，开坛，上香，各种咒语，仪式……我也是赶鸭子上架，管不管用的也不知道，管用最好，不管用也得把时间拖得越久越好，我就这么晃晃悠悠……晃晃悠悠……比比划划……比比划划……所有人都傻眼了。
哥们神游物外，将一切都放下了，当真就做道了灵台清明，一心一意的踏着罡步，念诵咒语，隐约的我仿佛听到天外有一声闷雷想起，整个宫殿似乎颤抖了一下，我忍不住抬头去看，就见红桃圈脸上露出惊讶神情，突然尖叫一声：“舞会开始。”
这一嗓子尖利无比，带着说不清的情绪，愤怒，激动，和惊慌……听在耳中特别的难受，我惊了一下，咒语被打断，梅花沟们突然就
本章未完，请点击下一页继续阅读！