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第三章 非遗认证·纹样证源流

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  里昂国际文化节的第四天,展馆内的氛围比以往更加热烈。九鼎文脉的展位前,一则“鼎纹织锦申报世界非物质文化遗产”的公告吸引了大批游客驻足,大家纷纷围在公告板前,讨论着这一重磅消息。刘志祥正忙着向几位媒体记者介绍申报的相关情况,脸上洋溢着自信的笑容。

“刘先生,请问鼎纹织锦申报世界非遗的核心依据是什么?”一位来自法国的记者问道。

“主要有三个依据,”刘志祥条理清晰地回答,“第一,鼎纹文化有着三千年的悠久历史,传承脉络清晰;第二,织锦技艺精湛独特,是中国传统纺织技艺的杰出代表;第三,鼎纹文化承载着丰富的文化内涵,是中外文化交流的重要载体。我们已经准备了详实的史料、技艺传承记录和实物展品,希望能得到联合国教科文组织的认可。”

就在这时,一位穿着西装、神情严肃的中年男子走到展位前,他是世界非物质文化遗产评审委员会的特邀专家马克·安德森。“您好,我是马克·安德森,”他通过林墨的翻译,语气严谨地说道,“我仔细查阅了你们提交的申报材料,发现其中关于鼎纹织锦的传承谱系和技艺起源,缺乏直接的史料佐证。比如,你们声称鼎纹织锦技艺始于商周时期,但目前留存的最早实物是清代的,这中间存在明显的断层。”

马克·安德森的话像一盆冷水,浇在了大家的心头。周围的记者和游客们也安静下来,目光纷纷投向刘志祥,等待着他的回应。小林的脸色瞬间变得苍白,小声对刘志祥说:“刘叔,怎么办?马克教授是非遗评审领域的权威,他提出的质疑如果不能解答,申报可能会失败。”

刘志祥深吸一口气,压下心中的慌乱,对马克·安德森说:“马克教授,您提出的质疑非常合理。确实,由于历史变迁和战乱等原因,商周至明清时期的鼎纹织锦实物留存较少,但这并不代表技艺传承出现了断层。我们有其他的史料和技艺证据,能够证明鼎纹织锦的传承脉络是完整的。”

“我需要看到确凿的证据。”马克·安德森语气坚定地说道,“非遗认证注重真实性和完整性,如果不能证明技艺的连续传承,申报是无法通过的。给你们两天时间,我希望能看到补充材料,否则我将建议评审委员会驳回你们的申报。”

说完,马克·安德森转身离开了展位,留下众人面面相觑。现场的记者们也纷纷围了上来,追问申报是否会受到影响,刘志祥只能一一回应,安抚大家的情绪。

送走记者后,大家立刻回到酒店召开紧急会议


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