赢说还是拿不准，想不通赢三父真正的意图，难道就是为了来请示一下自己。
算算时日，年朝还有半个月。
虽然时间上来看还挺充足，但地方官吏，早就已经在路上。
那时可没什么汽车，只能靠脚力。
距离雍邑最远的城池是骊山，在东边，当地官吏想要按时赶上年朝，那就必须提前一个月动身，若是迟了，便是藐视君威的大罪，只能早到，不能迟到。
说实话，赢说是真想在年朝上亮个相，与底下的官员熟络熟络，看看有没有可用的人才，自己若想成事，没有人手怎么行。
而这些地方官，无疑是最好拉拢的，谁不想更进一步，若是能得君上看重，飞黄腾达，指日可待。
等等，他当即想到了什么。
遇事不决，那就拖，眼下，应该是拖不过去了。
既然拖不过去，那就是分析。
将事情拆开考虑，反而能得到更加客观的考虑。
古人为什么能留下那么多的传世经典，不就是想他人所不能。
怎么想，了解对手，推算对手会出什么招，然后见招拆招。
兵法有云：知己知彼，百战不殆。
当然，这个时候，这句名言应该还没有问世，孙武有没有出生还是问题呢，也许已经有人想到了，只是没有凸显出来。
赢说就在琢磨，现在，他已经不是原主了，眼下，自己没有优势可言。
那这就更需要小心谨慎，弱势的时候，最忌讳的就是一反常态。
自己被许多双眼睛盯着，就更不能作出出乎意料的举动来，他必须学着原主的处事方法来，而不是上来就锋芒毕露，那就会成为第二个出子。
那么，如果是原主赢说，他又会怎么决定。
放权大臣，不惜真病。
这不就是典型的苟且发育么，而且比苟更狠，万一自己没熬住，先病死了，那就苟了个寂寞。
所以，如果是原主，会怎么想。
君主见臣子，本就是拉近与臣子关系的机会，对于国君来说，是有莫大好处的。
为什么古时候会出现诏令出不了宫的情况，不就是国君被架空了，至于这架空，一个最常用的手法就是限制与国君接触的人，当国君接触的人少了，天天就那几个臣子，长此以往，那国君的眼界，不就被局限在一个狭小的圈子里。
久而久之，就连国君自己都不知道他已被架空，他所看
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