使臣远疆死节以身殉国，
若仍按照寻常官员标准处理，那便是寒了天下忠臣之心。
所以朱棣再次破格，按照五品高官规格抚恤，赏赐米粮，赐予麻布，发放宝钞，另拨内帑私银专项补贴，供养遗孀老母，安顿忠臣家眷。
最后一项，也是最高规格的一项，立祠祀典。
这可不是普通臣子能够享受的待遇，甚至可以说这是封建时代臣子死后的最高荣耀之一。
因为进入官方祀典，意味着这个人的名字，不再只是属于他的家族，而是属于国家记忆。
因聂聪众人之死，直接开启南征大战，奠定南疆版图，忠义功绩冠绝当世。
朱棣特旨下颁，于聂聪等人原籍，以及安南边境之地分别建立忠节祠。
地方官府春秋二祭，列入地方官方祭祀体系，同时载入《忠义传》，让后世读书人皆知：永乐七年，有大明使臣持节远行宁死不辱。
一项项恩典下来，整个朝廷都感受到一个信号，大明要告诉天下：忠臣不会白死。
这一整套制度，从赠官到祭祀，牌坊到荫子，赙赠到立祠，从名声，到仕途，从眼前，到未来，几乎全部考虑进去。
也将此前大明对于外事殉难臣子的制度空白，一次补齐。
林川看着落地的新政，十分满意。
从今天起，大明有了全套使臣殉难抚恤制度。
这才像一个成熟王朝该有的样子。
不能只要求臣子忠，还得让忠诚有价值。
后世有一句话，叫做“让英雄流血之后，不再让英雄家属流泪”。
放在这个时代，虽然没有那么复杂的制度语言，但道理其实一样。
一个国家想让臣子敢死，就必须让臣子知道，自己死后朝廷不会忘。
否则嘴上喊忠君报国喊得再响，也终究只是空话。
毕竟人不是石头，没有谁真的无欲无求。
愿意舍命，是因为心中有信念，而愿意让家人承担风险，则需要朝廷给出回应。
制度一旦建立，便会反过来塑造人心。
臣节兴，忠义盛，这才是一个王朝真正的力量。
林川殊不知，自己的这番操作，着实害苦了海外诸国的国王。
后世百余年，无数大明使臣出使海外，面对异国君王敢直接贴脸开大，一言不合以身殉国，让海外诸国王室闻之胆寒，不敢轻辱大明一使，把他们当亲爹一样尊敬，唯恐大明
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