解得还要深入。
东晋的净土信徒与其它地方差不多，主要修持是清净无为四字。信众在维持基本生存的同时，吃斋礼佛，与世无争，求得内心清净解脱，以便来生转生佛国净土。
卫渊其实也准备了类似度化的手段，但却不打算使用。他最终制定了一整套策略，核心指向的就是清静二字。卫渊准备以富足对清净，争夺底层信众，掘掉净土信仰之根。
第一个大规模的行动，便是在横穿东晋的浮路范围内设立多个三界庙观。庙观中主佛位是空的，但主要立的是接引妙悦菩萨。这些庙观都设在交通道冲和大小城市中，作为接下来一系列行动的支点，同时也是转化信仰的关键节点。
接引菩萨立下後，卫渊就隆重推出了转生服务。只要是三界道统信徒，信仰检测过关，然後在庙观周围百里内死去，就能转生青冥，得享吃肉自由，资质提升，饱读诗书、战无不胜等种种富足喜乐。随後卫渊又针对净土信众吃素，历时数月，开发出一种全新的工业肉食。
此肉以少量豚鼠精肉为核心，加入猪牛羊内脏皮膜下水等不值钱的边角料，再掺入大量淀粉白糖，然後倒入油脂香料，打碎搅拌，加盐煮熟，然後凝固切割，变成一块块的硬块，再用只有青冥出产的硬版纸包装起来。
这种肉吃上小半斤就能抵壮汉一天劳作，口感油腻，正对底层干力气活的汉子们胃口，更重要的是极为便宜，里面真正肉的含量还不到两成，再加上青冥给的补贴，因此最终造价几乎与蔬菜瓜果等同。原本的方案曾经被卫渊打回去过三次，原因只有一个，还不够便宜。最後工匠们被逼无奈，将良心二字咬碎吃了下去，终於做出了价格与米菜瓜果相当的肉。
像这种品质的肉食，在青冥许多大城中已然没有市场，但若是放到东晋这种底层民众一年也见不到三次荤腥的国度，那就是山呼海啸般的冲击！
三界道统不禁肉食，反而是相当鼓励。民众不吃肉，体质便难以强健，未来铸体会变得相当困难。所以工业速食肉问世之後，卫渊便将它放在三界庙观销售，并且与信仰和祭拜捆绑。凡是祭拜三界庙观的，每次过来参拜，按照规定完成法仪，就可以用买米的价格买上一斤肉。
能用买米买菜的价格买到肉，这一消息瞬间轰传，传播速度快得堪比法相飞遁。得到消息後，左近县乡的村民宁可走上几天也要来拜一拜三界庙观。
就这样，一艘艘载满速食肉块的浮路飞舟，沿着刚修成的浮路驶入东晋，海量廉价肉块再顺着大小道路一
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