得了好处的二人，随即便也开始认真的倾听何胜来心头疑惑。
经由他一番讲述下来，两名仙府修士皆是看出了这何家木道之法确实有几分独到之处。
但其中问题也很明显，因为所求之法太多，便造成了分支过广、主干不壮的情形。
这在中部诸多中小型木道宗门中也极为常见，算是个普遍现象。
究其根本，主要还是因为这些中小型势力手中掌握的木道传承，本身在品质与完整性上存在缺漏。
两名仙府修士告诉何胜来，放眼整个沧澜洲内，拥有真正完整木道传承之法，可被称为道统的，只有两处。
一个在他们妙木仙府，另一个则是在东南魔土之地的枯藤古刹。
这两家的木道传承，是真正囊括了从气脉入道，直至飞空炼虚所有阶段的修行之法。
正是有着这样完整的道统做支撑，他们才能够成为沧澜洲内，木法一道的执牛耳者。
不过何家的情况倒也并非无解，二人先是言语上为何胜来详尽分析了何家能走的几条破局之法，随后还赐予了他两门能够完善木道之法的仙府秘要。
有了这两份秘要，至少何家木道之法，在寻道三境的缺漏错处，都能给补救回来。
另一边，沈岳也在何胜来之后，被东方盈彩带到了如意仙谷的三名修士身前。
如意仙谷乃是中部儒修圣地，其中最有名的一条文脉便是百里一脉。
因为儒修的规矩讲究极多，东方盈彩亮明身份后也只能为沈岳引荐一番，不好像方才对妙木仙府修士那般，直接给三人塞好处。
好在是沈岳自身学问扎实，面对三名仙谷儒修提出的问题，皆是对答如流。
三人听着他的回答亦是频频点头，眼中皆是浮现赞赏之色，随后便准他说出心中不解。
而让三名仙谷儒修感到意外的是，沈岳的提问竟是格外刁钻且尖锐，直接触及到了儒道一脉的某些根本之法。
要知道儒修最讲尊师重道，如他这般敢于质疑先贤之法的后生可是不多见。
不过三名仙谷修士并没有因此对他感到不满，反倒是更觉得这个来自西北的小儒修天赋不浅。
“晚辈以为，先贤之法自是有诸多可取之处，但同样也有很多已经不再适应当下的时局。”
沈岳正色道：“我等苦读圣贤之书，不应只将目光落在死板的文字上，还需通过字里行间的留白与暗喻，洞察其中深意，理解先贤留下的智
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