华夏是一个宗法*伦理社会，“一夫一妻”被视为婚姻的基本原则，《春秋·隐公五年》中云：“诸侯无二嫡”，意思是即使是天子诸侯也不能同时娶两个妻。[东汉]班固编写的《白虎通义》就曾说过：“妻者齐也，与夫齐体，自天子至庶人，其义一也。”《新唐书·儒学传下·韦公肃》：“古诸侯一娶九女，故庙无二嫡，自秦以来有再娶，前娶后继(继妻)，皆嫡也，两祔无嫌。”
在秦汉以前有媵的说法，“古者嫁女,必娣侄从之,谓之媵。”如：周天子以王姬出嫁齐国，同姓之卫鲁晋等，必以宗女媵之。贵族嫁女，必以侄女姊妹从嫁。而从嫁过去的姊妹就是媵，地位比妻子低，比妾要高，和所谓平妻一样，实质上也是妾。而嫡妻死后，媵就能够有机会成为正妻，但是其他来路的妾是没有机会的。所以许多人看到以为妾可以扶正，其实不然。
自秦汉以后已经没媵了，律法明文规定了一夫一妻、同时可以适当纳妾的制度。
《汉九律》中也规定“乱妻妾位”属于犯罪，其中《恩泽侯表》记载：孔乡侯傅晏，坐乱妻妾位，免。汉律已明显表露出婚姻身份化的趋势。
刘琮虽然疼爱两女，但这种逾越古制的事情还真是没信心去做。
诸葛亮见刘琮如此为难一时也没了办法。
良久诸葛亮又说道：“两位姑娘倾慕主公，仲业、韩太守又是荆州栋梁，亮以为主公还是答应这两门亲事比较妥当。至于蔡氏那边，亮去替主公解释。”
诸葛亮也是跟蔡氏有姻亲关系，其中的利害关系由诸葛亮说于蔡瑁等人比刘琮直接出面倒也是妥当些。
但一想到妾室的地位，刘琮就有点内疚，多好的两位姑娘啊，一夫一妻真是害死人。看来自己只有尽快当君王甚至皇帝才能弥补遗憾，到时候皇后和皇贵妃，贵妃总可以随便封了吧？
即便如此，刘琮就算打定了主意答应娶二人，但如何面对蔡琳和韩依，刘琮心中还是没底。蔡琳自从三年前自己来到这个时代之后真心对自己不错，如今刚登大位，便要纳妾，而且是一次两个！
韩依也是，小姑娘三年前开始仰慕刘琮，奈何刘琮娶了蔡琳，韩依自知自己付的父亲权势也不如蔡瑁，刘琮也不是轻佻之人，好不容易下定决心，即便是做妾也要一辈子跟着刘琮，可突然又冒出来个文蕊！这算怎么回事啊？
无奈归无奈，但事情总得面对。蔡瑁和文聘那里可以让诸葛亮去说，蔡琳总得由刘琮自己来！
当刘琮将事情告诉蔡琳时
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