李子墨想了想：“有一句话叫‘天下大势，合久必分、分久必合’。用在股票上就是涨久必跌、跌久必涨。涨跌对应阳阴，而《鬼谷子》本身就是以阴阳思想为基础建立起来的。”
“如果这样的话，那《易经》也可以用来做股票了？”王庆隆问。
“是的，其实《易经》、《鬼谷子》、《老子》等书都是在讲世间万事万物的规律，只是侧重点不同而已，掌握了规律，才能做到顺势而为。”
“呵呵，你居然是这样解释顺势而为的？”王庆隆的兴趣越来越大。
“其实掌握了规律才可以做到低买高卖，才能实现顺势而为，这里面首先要认知正确，否则只是学习具体的技巧，缺乏宏观的、战略的思维，很难在股市里成功。”李子墨继续。
“那你刚才选了半天股票，我怎么看不出来你和爸爸选股票时有什么区别，反正都是翻来翻去的找。”王子诩问。
“不管用什么方法选，总得看股票的走势和基本资料啊，好像买衣服，总是要看看质地，比比款式，确定了这些以后还要比较价格，不是吗？”李子墨说。
“呵呵，这个比方打的好，可是挑的时候总得有个标准啊？”王子诩说。
“衣服的质地可以用手摸，款式可以用眼睛看，另外还可以试穿。选股票也可以啊，可以把基本面作为质地，技术面作为款式，在决定重仓之前，可以轻仓试试，感觉一下股票是不是和你想象的一样，就像试穿一样。”李子墨回答。
“你是指有的股票虽然好，但我们不能正确把握它的节奏，也不能算一个好的目标。款式是不是可以这样理解，主力会以某种方式或者套路把股票拉上去，不同主力的方法或套路肯定会有所不同，这种方法或套路就是款式。”王庆隆说。
“是的。”
“那么款式的特征可能会更清楚地体现在技术方面。”王庆隆继续。
“是的。”
“可是技术方法往往不准啊。”
“我们做饭的时候都是要切菜的，切菜时都要用到刀，如果不小心切到手，是怪刀还是怪人？”李子墨问。
“怎么能怪刀呢？”王子诩回答。
“做股票和切菜一样，菜是目标，刀是工具，对应的股票是目标，指标就是判断时使用的工具，没有达到目的，或者实施时出现偏差，不是工具的错，是人的错。”李子墨解释。
“哦，那就是说不是技术方法不准，是使用的问题。”王庆隆说。
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