。陝南是羅祖真人、陳七子、林川五。相傳羅祖得道于七月十三，此日便成為剃头匠祭祀祖師的日子。洛南县祭祀期間，神位兩側的對聯，按慣例寫為：“得道也者七月十三，靈山盛會萬古流傳。”剃头匠們在向神位頂禮焚香後，便在一起飲宴，必至盡歡方散。耀县等地的剃头匠，卻以“八仙”之一的呂洞賓為祖師。呂洞賓號純阳，他們稱之為“純阳老祖”。另外，相傳軒轅黃帝發明了鏡子、鑷子，所以在有些地方他也成了剃头匠的祖師
絲綢業以嫘祖為祖師。她是傳說中的西陵氏的女兒，後來嫁給了軒轅黃帝，發明了養蠶制絲的方法。從北周起，她就被政府祀為“先蠶”，也就是蠶神。民間絲工也祭祀她。
陶瓷業的祖師，有柏林、虞舜、老子、雷公等，人們稱他們為“窯神”。
柏林，他是晉穆帝時的制瓷專家。穆帝永和年間，他來到黃堡後，發現這一帶山川秀麗，草木茂密，便暫時居住下來。那時，黃堡雖已開始燒制瓷器，但因產品品質低劣，銷路不暢，窯工們的生活因而十分貧困。柏林毫無保留地將自己的制瓷技術，傳給了黃堡的窯工，推動了這裏制瓷業的發展。窯工們非常感謝柏林，為紀念這位制瓷大師，在黃堡修建了他的祠堂。將他和黃堡的山神德應侯，並列為當地的窯神。
虞舜、老子、雷公，是銅川市陳爐鎮的窯神。虞舜，傳說中的古帝，姓姚，名重華。相傳他年輕時，曾製造過陶器。《韓非子•難一》寫道：“東夷之陶者，器苦窳，舜往陶焉，明年而器牢。“另外，《史記•五帝本紀》也說，舜“陶河濱，河濱器皆不苦窳。”因此，他被尊為窯神。相傳老子用火爐煉丹，瓷匠同樣離不開火爐，便也把老子定為守護神。雷公，相傳是碗的發明者。在陳爐鎮的窯神廟裏，虞舜居中；老子居左，司火；雷公居右，司器。
銅川還流傳著一些關于窯神的生動有趣的民間故事，並由這些傳說產生了特有的習俗。例如，傳說雷公發明碗時，因找不到適用的原料到別的村偷過坩子土。于是，在瓷窯中形成了這樣一種規矩：不准說“偷”和“賊”。如果發現有人來偷瓷器，不能在當場擒捉，而要等賊走出大門再追趕。否則，就被認為是在揭雷公的傷疤，是對雷公的不敬。相傳虞舜的小名叫“兀”，所以在瓷窯裏諱“兀”字，如不准說“兀答”(那兒)，“兀不是”(那不是)等。陳爐鎮的窯工擔心窯神離開鎮子，競用粗大的鐵鏈將三位窯神一一拴在神壇上。鹽工以管仲為祖師。他是春秋時期齊國的政治家。制筆匠以蒙恬為祖師。他是秦朝的大將，曾
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