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第六十章 大理段延太

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功法进入高级元气世界之后,重新推演进化,最后变成更高一层次功尘的过程值得他研究和借鉴。

毕竟身为一名轮回卫士,一旦执行任务,榨取经验值必然变成常态,不同世界的轮回者,不同的修炼体系,如何融合,如何推演,遇到了适合自己的功法,自己喜欢的神通,如何能够与昆墟界的世界完美的契合,或者说,如何将这些功法神通演化成为在绝大多数元气世界都能够施展使用的功法,这是绝对是一个很高深的课题。

否则的世界有着不同的法则,不同的法则之下,有不同的力量演化体系,虽然昆墟界的法则与力量体系与远古的仙界天庭相合,但在仙界破碎,天庭坠落之后,诸天万办界的都或多或少的受到了影响,甚至还有一些世界的力量体系发生了极为诡异的变化,与当年仙界的力量完全处于两个极端,所以,昆墟界的力量体系也绝不是放之四海而皆准的真理了,若他是一个单纯的昆墟界修真者,完全不需要担心这种事情,可他不是啊,他还是轮回卫士,虽然仅仅只是候补的,但将来一定会碰到不同的世界法则,不同的力量体系,这都要他去适应其他的体系,完善自己的力量。

段延庆的经验对他而言是一个非常好的机会。

至于大崩灭术,对他的好处甚至都不如惟我独尊功大。

这大崩灭术的威力虽然极为强大,在永生世界是三千大道之一,可那是在永生世界,永生世界与昆墟世界虽然都是元气等级最高的世界之一,但毕竟还是不同的,从修炼的体系中便可以看出区别来,大崩灭术是永生世界的三千大道,但是到了昆墟界,限于昆墟界本身的世界法则,便无法称之为大道了,仅仅只是在崩灭之道上有些借鉴意义罢了,威力大减,若想要真正的发挥出它的威力,将其发挥出大道的水准,就要以昆墟界的法则为基准进行大量的推演,这对现在的王通而言,简直就是不可想象的,他也不可能推演成功,想想看,一个金光烈火剑的神通他到现在都没有修炼成功,更不要说与大道沾上边的大崩灭术了。

其实,功法的推演也是有规律的,越是低级的功法,到了高级的世界,便越好推演,而越是高级的功法神通,到了其他的世界,想要改变就难了。

所以王通并没有修炼什么大崩灭术,而是依旧段延庆的经验将惟我独尊功的推演过程反转过来,熟悉推演的过程,最终还原为八荒**惟我独尊功与九阳神功。

不过在细细看过之后,王通便发现,九阳神功也好,八荒**惟我独尊功也罢,应该都是从其他的高


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