结束了这个生命的阳世。
那样，不断反复生命的宰杀环境熏陶下的四老虎，自然中形成了他凶残的性格。刚刚学会走路的时候，就拿腔捏调的学猪叫，喜欢拿杀猪刀往他爹的棉袄上捅着玩，模仿和表演残杀。在他最初的感受里，一定是认为宰杀生命就如同刀切西瓜那般简单和容易。这也使他从小就不知道什么叫害怕，拖着鼻涕时已经浑身恶胆了。成年后拦路抢劫时，很熟练、很轻快地就能把刀子捅进别人家的胸脯里。
另外，邓家卖肉时的缺斤短两，当面叔叔大爷甜甜的嘴，高高的秤，桌底下小小的砣，变质肉的韬略，又养成了他狡诈的性格。
这两个性格，铺就了他在全湖西包括日本人，一手遮天的往后。
不过，还有更重要的是，在四老虎出道以前，邓家虽然卖肉赚钱，盖起了高屋大院，日子过的惹人眼的富。但是，邻居、亲朋、四村八乡却没有人看得起他们家。那时候的人们的价值观可是和现在不一样，有钱的不一定是大爷，唱曲儿的永远是戏子，读书的吃货才是老大。蛮荒之地的湖沿边，因为离孔圣人家住的曲阜近，近朱者赤近墨者黑，一辈辈一代代的熏染，自然养成了清高的虚无，家里穷得揭不开锅，字认的连猜加懵不过一鱼筐，却把杀猪唱戏卖淫剃头等行当通通当作下九流，人前人后随时随地地轻蔑和侮辱。转眼间，邓云生年龄二十多岁了，仍旧和他的几个哥一样，拿着钱娶不到像样的媳妇，只能捡豁嘴唇、菠萝花眼、满脸“金钱窝”（麻子）的老闺女或者外来要饭的、人贩子拐来卖剩的老女人当老婆。这些强烈的反差，都给性格早已扭曲的邓云生强烈的刺激，使他渴望、竭力地往社会高层攀，也使他很容易、很盲目地把仇恨指向整个人群，整个社会。这样子下去，祸患自然很快的鬼附身，邓云生二十四岁那年的腊月二十三，是他生活、命运转向的转折点。在湖西民间的风俗里，二十三是小年，也是灶王爷告假上天“述职”的日子，这天的午饭，再穷的人家都要做上两个菜，蒸上两个馍，摆到灶间祭灶，一来感谢灶王爷一年的辛勤，没有罢工冷灶，全家人没饿死，甚至吃了几回饱饭；二来贿赂灶王爷“上天言好事”，一年中假如有大小的错处，大人不记小人过，也就别向玉皇爷报告了，糊弄着玉皇爷儿来年继续降福减灾。当此环境之下，邓家卖肉的生意自然火红。
那天，本来是平平常常的一个冬天，有些阴，小北风吹得苇哨响，早晨还飘了阵雪粒。
吵架的原因很琐碎、很稀松，没啥好卖点。
邓云生
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