之职，托名共和，实行，社会秩序混乱，政治黑暗，各地群众不断揭杆起事。特别是河南白郎起义以后，战火蔓延，匪盗猖獗，为红枪会的兴起，创造了有利的社会条件。
在湖西，由于战乱与盗匪滋扰，红枪会的金钟罩等硬功夫为广大群众所青睐，“群以金钟罩为护符，乡人习之以避匪祸”。
红枪会在湖西的组织，最初以村、镇为单位，一村或一镇设一会堂，亦偶有联合数小村设一会堂者，由大师兄统领，余称师弟。此后，会员日众，才有二师兄、三师兄等名称。
历史上，中国十分重视这只民间农民半武装力量，为了把红枪会，从自发的农民反抗斗争，引上正确的革命轨道，于926年6月，召开了第四届中央执行委员会第三次全体扩大会议，专门讨论并通过了对于红枪会运动决议案。在这个决议案精神的指导下，不仅在组织上，消除了红枪会，原先各自为政的局面，组成了武装农民的联合办事处，并通过红枪会发展了农民协会，更重要的是在思想上，使红枪会，逐步认识到，只有”打倒帝国主义，打倒贪官污吏，打倒劣绅土豪”，才是惟一出路。经过教育、整顿后的红枪会，成为一支重要的反帝反封建的革命力量。
当时，党中央为了团结、利用、改造红枪会，使它在农民革命运动中起一定作用，曾经指示地方党委，必须尽一切力量，进行争取红枪会的工作，使红枪会成为农民协会的武装组织。并要求联合各地红枪会建立一个统一联络机关，然后召集各地红枪会领袖开代表会，拟订共同行动政纲，派一批优秀的员，深入红枪会作争取教育工作，加强了对红枪会的领导，并在的领导下，红枪会在斗争中不断得到发展。
在抗战时期，红枪会与、日寇、八路军游击队都有过合作，也都有过大打出手的经历。
但是，红枪会，从总体上，仍然是一个以迷信宗教为纽带的会道门团体，行动上，是以一个个头领的个人意志为方向的。由于其行动完全依赖其头领个人的认知和能力，因此其行动具有摇摆、矛盾、短期化的倾向。甚至可能因为某一次迷信占卜活动的结果而发动攻击盟友的荒谬行动。
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