将所有人，包括政府行为、庞大的市民群体全部都调动起来。
目标就是互动。
政府、百姓之间，不断的进行互动。这仅仅是一个互动的开始。
每一个人都参与其中，在互动中，凝结成一个整体，在潜移默化中，让一个政府的统治力加强，可以调动更多的资源，可以让政府的政令获得效力，真正的得以执行。这和此时中西方的统治方式完全不同——此时，中西方的被统治阶级，尤其是绝大部分的平头百姓，对于政府的政令是一无所知的，这就导致了领主、地主、乡绅阶层的肆意妄为。诸如土地兼并、鱼肉乡里的问题，也都由此而来。
在互动深入到个人，每一个人都不能脱离和政府的行政互动之外，积极参与其中的时候，这种愚弄是无法实现的。而这，也是常桓对于自己脑海中的政治思想、理念的一种实践和试验。
朱高熙放心大胆的让他试验。
城市中划出了上下道。
治安司的人开始在街上巡行，检查市民是否按照规矩走路。发现违背的，拉去惩罚，发现走的标准、规矩的，则送上由治安司制作的特殊虎符。每一个虎符都有另一半，每一个都是独立的，一个月后，得到虎符的人就可以凭借虎符，去治安司换得好处——根据虎符的多少，可以换取实物，如钱粮、桌椅、床、被褥、衣物等，还可兑换一些税收上的便连，譬如减免一定的赋税。
赏罚齐下，效果卓然。
常桓的婚期也如期而至。
临时的大会堂：城主府的宴会大厅，就成了常桓举办婚礼的场所。喜庆的唢呐、锣鼓、管弦丝竹声声悦耳，智慧王为代表的一些波斯明教中人也一一到场。只是前来参加婚礼的人却都兴致不高，脸上的笑也是一种牵强的笑。智慧王一行人更是笑的比哭还难看。婚礼开始，既不是中式婚礼也不是西式婚礼，主持这一场婚礼的是朱高熙，穿着盔甲挎着剑，盔甲擦的光闪闪，剑在鞘中，一身凛然杀气。朱高熙环眼周遭，大声道：“今日是孤王兄弟结婚的日子，我那兄弟，神仙中人，天地不能证见，故由孤王这个做兄弟的来了……今，孤王以此剑为誓约……”
朱高熙拔出剑，一股凝如实质的压抑释放开来。
朱高熙肆意的放出自己的张狂、杀意。
“常桓、韩昭二人，情投意合，结为夫妇。本王以剑誓之。任何反对之人，皆孤王之敌寇，必大军挥至，斩尽杀绝……”剑再归鞘，朱高熙大笑：“痛快……诸君，且迎新人……”鼓乐再起，常桓
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