一片拱起的古地图，阡陌勾连，道路纵横，大城、小镇，俱以圈、点表示。道路则是实线，在上则是一轮太阳，太阳周围是一圈文字，朝着周围作扩散状，写着：夫气通则顺行，应天地之理也。天地有四时六气，辩而可……长葆之道，首在截气。凡人一吸，就是一吸，一呼就是一呼，吸之将近，呼之将近，无余者，故无存积，譬如百姓之生，一年一种，一种一获，岁岁尽而无存，是无自生之道。
这一圈文字，围着太阳，就像是阳光，发散开后，却又是呈现出漩涡状的，读起来有些考验人的反应。
这一幅图，一眼看去，便知是真正的宝贝。
单纯的从艺术层面上说：
孙思邈的字古拙、大气，但那种古拙却充满了个人独特的魅力，且笔力浑厚，不见匠气。已然是书法大家之相。笔迹的边缘，参差不显，且匀称——这彰显出了孙思邈高明的养气功夫。要评论一幅书法的好坏，最要讲的就是作者的精气神。这其中，精气是否饱满，看字的晕染程度能看出来，看字的笔迹的边缘也能看出来，看墨迹的透出也能看出来。正作为运笔如刀，毛笔的前身是刀笔，二者一脉相承。而毛笔的书法，也就有了和刀笔一样的要求，要将软笔写出刀笔的精气和劲力。如写不出来，那这样的“书法家”就是一个笑话！而孙思邈的字显然已经达到了这个境界。再看其画，只是一幅地图，其中的地名也写的详实，道路的线条错落有致，却真的是不错。
这是一幅修真图——孙思邈以天地比喻人体（这是古代医者、道人经常使用的一种手段。就比如将五脏六腑按照朝廷的官职、职能进行阐述），这可以让人们更加直观的了解自己的身体功能，学习起来更加容易一些。
因为自己的身体自己是看不见的，别人也看不见。
但天地就在眼前，官府就在身边。
这么一比喻。
心脏做什么、肺做什么、肝胆做什么，一想也就有数了。常桓对传统的绘画作品、书法的鉴赏能力是有的，在绘画上他算是内行。这一幅修真图他看的很是心动，却不单单是其艺术价值。
更重要的，是孙思邈所写的“截气”二字。
他才和逍遥侯论道过了并不算是太久，二人的对话还都热乎着。孙思邈的“气入之十分，用九则余一，截而余之，日积月累，则余之气浩浩也……”就像是一把钥匙，一下子拧开了他脑袋里的一个死结。之前他竟然从未想过这样！他的大脑一瞬间空白，脑海里只剩下孙思邈的这句话，图
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