“伙计，你知道吗？这样的一个社会是不正常的。一个正常的社会里，只有两种人应该是少部分……”
“你指的是……”
“穷人应该是少部分，富人也应该是少部分。广大的中产阶级，应该成为社会的中流砥柱。但这里并不是这样——奴隶主占据了大量的生产资料，普通的农民、工匠付出了劳动，却只能温饱。它已经生病了，我们必须治疗他……”
“……”
常桓一阵“嗯嗯啊啊”的附和，听多言少。他感觉这个中年人是一个不错的人，每一个拥有理想的人都是不错的。
他默了良久，终究决定要说一些东西，希望可以指点到对方。“你拥有改变一切的决心、愿望，可你知道这一切应该如何改变？”
中年人道：“当然是推翻奴隶主，建立一个公平公正的社会……”
“那么，你认为的公平、公正究竟指的是什么？是平均主义，还是机会的平等，出身的平等？”
“当然是……”中年人以为这个问题很好回答，可当他说完一个“当然是”之后，竟然不知道如何继续下去。答案已经到了嘴边，却说不下去——公平是平均么？公正是机会的平等么？他竟然分不出其中的正确，错误，似乎感觉没区别，又似乎感觉区别很大。他颓然一笑，感觉自己有些可笑——他要为这片土地寻找公正公平，却自己都不清楚什么才是公平，什么才是公正。
“很难说，不是么？每个人的出身是不同的，有的人一出生，就有一个富裕的家庭，有一个富裕的老爹。有的人出身在书香门第，有的人在贫苦之家，没有人可以剥夺他们享受父辈的恩惠的权力——这本就是他们应得的，剥夺了，就是对他们的不公平。哪怕是所有人都光着屁股吃一样的东西，也一样是不公平的，一样会有胖有瘦。”
“你说中产阶级这一点，我很同意。所以我们应该明确一点：我们追求的东西，和公平与否关系不大，我们追求的，就是达到中产阶级的人口占据统治地位的一种稳固的社会心态……要知道，一个社会的群体意识……”
“……”
分享一份知识，获得两份收获。知识和钱不是一种东西，钱是越分享越少，知识却是越分享越多。
这就是论道的意义所在……
常桓不吝啬讲一讲他对于天道人心的体悟。构筑天道人心的基石是有两个大的层面，其一是信义，其二是利益——这并非他本人的观点，而是两千多年前的子墨子的理论。子墨子推行的，便是
本章未完，请点击下一页继续阅读！