过是一念一理，但凡你能说出个一的，就另有人能说出个二。这停留在‘思’与‘想’上的，都是空功夫，白费。
要我说来，你只不要管这些，先就这眼前你能做喜欢做的事情做去。人呐，是变不成别人的。你的性子，要你一路学人奋发精进求个功成名就，怕是难。所谓‘企者不立，跨者不行’，凡是曲心造作，心里觉着做起来‘费力’的事情，必然做不长远。只有发乎本心本性的，才能勤不知倦。
外头所言‘正道该当’都是虚的假的，你所从事之事是否‘正行’，唯一该问者便是你的‘心’。这心不是一堆旁人告诉你的‘应该与否’，而是你从事此事时心里的‘真知实感’。是费力忍耐、焦躁隐怒，还是自在活泼、生机流动。都是实打实的，没有假可作。”
贾兰听了深有所悟，呆坐了良久，长出了口气道：“娘，这样话，为何你不同姑姑们说？”
李纨摇头道：“这样话只你听还罢了。若有另一人听了，早晚传了出去，却是与世上正说大大相悖。难免惹了口舌，又何必多事。”
贾兰道：“怎么明明是对而有用的话，反不能说了？”
李纨一笑：“你先生若听了又要说你不爱用自己脑子了。我且问你，你常日里同人相处，到底是同什么相处呢？”
贾兰不解：“自然就是那么个人罢了……还能有什么……”
李纨又摇头：“实则，多长时候，我们所谓相处，不过是一团念头同另一团念头在相处罢了。人有个什么？身子不过是装载这些东西的。如此，外边正道，说的是仁义礼智信，一百单八条君子该当何为。多少人，他脑子里的那团念头是以此为基的，并未问过真假，却要以此来论是非。你若把那‘只问心’的话说出来，不是同那些既成的念头间起了大不同大冲突？
念头若被旁人证非，它还能存身何处？都成云烟散了。为此，自然要同你相争相斗，最好挑出你多少不确处，证他仍是正道，才能保全了自身。就算你想罢手，因关乎生死存亡，你只说出口便已是生死之争了，决不容你退却的，是为‘树欲静而风不止’。是以我方才说，口舌言语之争大可不必，总是莫衷一是，徒耗心能。
再有一个，‘但问其心’，这也不是容易的。因大多数人并不能识得自己的心，多是以念为心了。只当那一团是非对错的念头就是自己的心，若如此，我说了那一通，他若真听了去，却是照着错的路越走越错，不也是作孽？是以才说‘道不轻传’。”
贾兰眼神一时清明
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