经到了事事都要比较的地步。
比如，黄道婆天天在王祯地里研究陆地棉，装箱派这边就派个扎马鲁丁去刨地瓜。
邓牧和陈元靓在够六分仪，阿老瓦丁就让一个威尼斯修道士去赵维那要钱。
赵友钦的望远镜他们没法对付，没这面方人才啊！
不过，没关系，还有王胜呢！
多方打听，得知王胜原来是跑到青居城去研究死人了，要攻克肠痈。
阿老一想，我这边也有医学奇才啊？把那威尼斯修道士又给推了出去。
“上！！让他们见识一下威尼斯的神奇医术。”
没把那修道士气死，“我见你妹啊！”
自己几斤几两还是心里有数儿的，这个时候的西方医学和中医就没法比好不啦？
难道，你让我去宁王那，凭着“放血疗法”坑出一笔钱来？
但是，阿老不干。怎么说你也是给忽必烈放过血，还忽悠过“长生天”的主儿，肯定有办法的吧？
“上吧，我们支持你！”
那威尼斯修道士叫约翰?孟德科维诺，也是个愣头青，一听这话。
“上？”
“上！”
“那就上！”
但放血肯定不行。
别看这手艺在威尼斯的时候，约翰深信不疑，且技艺高超。可是到了中原之后，他自己都不信了。
中医里对血液可是相当推崇的，言：
肾藏精，精生髓，髓而化生为血。血主于心、藏于肝、统于脾、布于肺、根于肾、行于血府（血管）营运不息，灌溉周身生理之效应。
你品，你细品。
所以，中医虽然也有放血，但绝对不像约翰那样，一放放半盆。
少量放血，利排毒健肝，促进新血造生。和约翰那一套完全是两回事儿，而且理论扎实。
这让约翰怎么比？
苦思好几宿啊，约翰终于悟出来了，比放血那就是扯淡。比别的，中医也得把他撵成渣渣。唯有创新一途啊！
哥这回不放血了，我输血。
你看中医不是推崇气血之论吗？说人血流多了血府空虚，气行不畅，人就死了。
那咱来一个给失血过多的人输血，你看怎么样？一盆血倒进去，血府充盈，气行畅通，人不就活了？
想到这儿，约翰?孟德科维诺乐颠颠的就去找赵维了。
“殿下，给我五千...不！！一
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