里的机会，不再被那‘圣主’所接纳。更不会被认为其具有着士官的身份。
将记忆中有关西斯族的一切按照时间进行排序之后，结合他在穴居者联盟所获取到的那些历史记载，进行比照的雷蒙也就察觉到他似乎正在接近那很是模糊的真相。
暂且不管那‘圣主’到底是什么，它所处的位置在那里，也不谈它的熔炉到底是什么样的一种设施，以最为单纯的分析方式来说，在雷蒙面前倒是产生了一条比较清晰的脉络，可供他进行比对。
将圣主所制造出来的这些竖瞳依然称之为‘西斯族’的话，那么从熔炉中所制造出来的就被分成了两个部分。
数量最大、实力也显得并不均等的西斯卵所孵化出来的个体，实际上是被圣主视为了炮灰。是可以被随意丢弃和浪费的战力，不具备重返三眼族位面的权利，更无法享受到区域之内的任何福利。
而类似于之前他所伪装的‘中尉米修斯’。以及被莫瑞兹所伪装的‘米莉亚’，则是属于从熔炉中以完全成熟体的形态诞生而出现的，其不但拥有着一定的统御权，还可以领取任务赚取圣币、拥有在区内住所，甚至还能够兑换前往‘母位面’的机会，是属于西斯族族群中比较高等的存在，是凌驾于那些在被入侵位面所孵化出来的竖瞳的。
当然，在那些区内所居住的西斯族，也被刻意的按照熔炉中所诞生个体所具备的能力进行了严格的区分。有各等级的士官，有将级。还有着最高的统领级存在，并且还有着专事研究的研究者、执法者、搜索者。以及更多雷蒙目前还不知晓的那些以自身职业为命名的特殊个体。
以科技发展为依托，以三眼族本身基因为基础，那所谓的‘圣主’所缔造出来的社会形态，显然是参考了诸多物质位面的形态，令其以某种‘神权至上’的方式，令其稳固且具有了相当程度上的蒙蔽性。
当然，如果穴居者联盟伊娃所说的都可以认定为是真实的，那么很可能‘母位面’就并不存在，那些获取了‘优先权’想要进入母位面荣休的竖瞳，都将成为被研究的对象，为了新一代竖瞳的被改良而贡献出研究成果，又或者是被直接抹杀，成为新一代个体的基础构成物质。
虽然高等生命是会对弱等生命采取冷漠的对待方式，可是那圣主在三眼族位面出现之后，其初始所采用的方式却是温和而具有着善意的引导意义。
但当毁灭性的灾难导致整个位面即将崩溃之后，这所谓的圣主便改变了它的方式，似乎是已经具备了完全统御位面的能力
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