宋知命怀里揣着那张标记了太安城里七处的地图急匆匆赶去钦天监，却得知师傅去了静安观张福兴张国师的住处。
不知是同病相怜还是怎么，同为清水衙门的张国师跟苏监正平日里倒是常有走动，可这大半夜的都还没回府，以那两个的年纪也不像是有兴致出去寻花问柳的。
宋知命暗呸了一句，自己又开始胡乱编排师傅等哪天一不小心说漏了嘴可有得自己好受。
但今儿这事儿着实诡异的很。
且不说一个清贫供奉如何能仅靠着三寸不烂之舌口吐莲花，才可以让宫内的贵人出资在宫闱之外修筑了整整七座塔式楼，单单就今儿塔式楼着火云中君却如何都要万般阻拦京兆府的人进去调查，这便已经是疑点重重。然而最让宋知命觉得吊诡的更是在地图上标记出七座塔式楼的位置之后，精通符道的宋知命一眼就看出了蹊跷。
太安城可是天家所在，如果那个云中君在暗地里打了些什么鬼主意，这才真正的让人放心不下，什么替皇帝祈福，替启元祈福，都是狗屁不通的借口跟说辞。人命由天定，这是老祖宗一早就说明白的。
跟佛家内的修身心外修天命不同，跟道门的养气养自然也不同，儒家符道练的是观天下大势，造一方万象，达致化境便可以凭外物改气机，转运势，甚至由祖宗提倡的顺势而为变成逆天改势。不过人力终究还是渺小，难以跳脱自然天道，这等强行篡改天机的做法每一个能落得好下场。
启元先祖将都城定在太安，也是因为太安城坐于西北龙脉进入中原尽起昂扬之地，本就是个气运汇聚占尽先机的福地。云中君看似素衣道人，可由他主持修建的那七座塔式楼每一个都钉在了太安城气运阵眼的位子。平日里一宅一院都有可能改风逆水，更何况还是七座？
宋知命瞧得出这七座塔式楼的古怪，却瞧不出这七座塔式楼究竟是如何运转。以他的修为境界按着江湖人通常的说法应该处在明理上境，尽管修符道跟平常那些练刀练剑不同，境界区分上也有差异，修符者越境杀人都是常有的事，不过但凡上了知命还是要比知命以下厉害不止，明理跟知命表面上看是两个是紧紧挨着的境界，可两者之间真是差了十万八千里。
等哪天真正到了知命境界才算一只脚踏进了符道的大千世界。苏世玉曾经跟宋知命说过这样一句话，也因此宋知命笃定师傅是有知命境界的。不过每次跟师傅问起来师傅都会笑而不答或者答非所问，要是实在逼急了就三言两语给糊弄过去。
夜里街坊都少有人，一
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