坏他人的墙壁者；
用咒语、法术、驱使鬼神，來捉弄人或害人者；无端造谣，扰乱社会正常秩序破坏安定者。
李冰细想之下，虽然觉得其中有些律法似乎不近人情，却也符合社会公德、纲常伦理。
只是可怜那些鬼魂，若是阳世之人，受这等摧残，早已经死去，也只痛苦一时。可偏偏鬼魂是不会死的，生前所作之恶，死后在这里受着无穷无尽的摧残和折磨。
五官王告诉李冰，如果阳世之人在每年的二月十八日这一天，或于佛像、佛经之前发誓、悔改、不再违犯的话，可以免入本殿各地狱受苦。
假如抄写狱历全书；或者续加古今因果报应的事迹，在各殿的章句之后，來劝化人为善，流传后代，使阅读的人从此悔改，免于犯错，则暗中自有功德。
李冰拜别了四殿五官王，问黑白无常道：“无常大哥，我们现在要去的第五殿又是什么地方呢？”
黑白无常肃然起敬，恭敬地说道：“阴司第五殿之主是阎罗王，姓包，他曾于阳世在北宋仁宗年间托生成日断人间、夜断阴司的包拯。正月初八日是阎罗王诞辰，阎罗殿本來居阴司第一殿，在秦广王之上。只因阎罗王常常可怜屈死之鬼，屡屡放那些鬼魂还阳申冤雪仇，因此被降调到了第五殿。”
李冰讶然道：“阎罗王虽然大公无私，却有这么一副仁慈心肠，委实叫人佩服！”
黑白无常道：“阎罗王虽然被降调到阴司第五殿，却仍是阴司之主，地位仅次于地藏菩萨。他可是大有來历之人，刚有地狱之时，阴司之王只有阎罗一人。”
原來，阎罗王生前本是古印度毗沙国的一个国王，他生性好战，而且从不服输。当时惟一能和他敌的是由维陀始生王统治的一个国家，军队同样也很强大。他们连年交战，兵戎厮杀。
由于毗沙王一味地穷兵黩武，国力渐渐不支。在和维陀始生王的生死大决战中，毗沙国的军队被维陀始生王几乎杀得兵马殆尽。
毗沙王好不容易杀出重围，一个人落荒逃至一座山顶。他的手下十八个将领战死后，阴魂不散，纠集了百万残军败卒之魂，终于在那座山上找到了毗沙王。
那百万誓死效忠毗沙王的部下，先把毗沙王安慰一番，激发了毗沙王重新振作的斗志。然后群情激愤，朝打败他们的维陀始生王所在的方向，对天起誓：“至死追随毗沙王！一定要惩治凶恶的仇敌，就是到了阴间地府，也要称王，血战到底！”
毗沙王见在人间已经大势已去，
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