利。”
“做错了要劝阻，让她知道会有什么害。让她从小就有趁利避害的意识。”
丁娘子认真听着，觉着说得很有道理，说道：
“主母不指点，奴婢还真不知道这些，你这一说我有了茅塞顿开的感觉。”
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高秋娘又问道：“丁娘子对孟夫子‘人性本善’之说怎么看？”
丁娘子说道：“奴婢在这方面还真没有仔细考虑过，只是认为孟夫子说的肯定没错。”
高秋娘笑道：“我则不认为‘人性本善’。”
“我认为‘人性本贪’。”
“人性的贪婪，来自于与生俱来的欲望。人一生下来就有欲望，有欲望就有贪念。”
丁娘子听高秋娘说不同意孟子这位圣人的说法，很是惊异。她想听听主人到底怎么说。说道：“主母说得有理。”
高秋娘道：“你有没有发现，刚生下来的孩子饿了会哭、尿了会哭、不舒服了会哭；有好吃的、好玩的会笑。”
“他会渴望舒适与满足。”
“把吃的、玩的从他手中抢走，正抱着的时候把他放下，他都会哭闹，因为他的欲望没有得到满足。”
“再大一些他会护食、争东西、闹着要东西。”
丁娘子点头称是：“还真是主母说的这样，原来见到从来没有往深处想。”
高秋娘继续说道：
“佛家说人有‘六根’：眼、耳、鼻、舌、身、意。”
“有‘六根’就有‘六欲’。”
“想饱眼、耳、口福，想吃香喝辣，想身处温柔之乡，想前呼后拥，想名垂青史。”
“要满足‘六欲’，就需要得到相应的物质、财富来实现。想得到物质和财富就会起贪念。”
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说到这里，高秋娘提出了一个问题：
“你说古往今来，谁人不贪，帝王不贪？宗宰大臣不贪？还是市井小民不贪？”
丁娘子仔细想了想，这不贪的人还真不好找出来，灵机一动想出来一个,说道：
“那些舍身取义者是否不贪？”
高秋娘道：“这个例子好。但是舍生取义者也贪。”
“他们贪的是名，想名垂青史，这是‘六根’中的‘意’所产生的欲望。”
“这些人其实是被所谓的圣贤之书和仁义道德所蛊惑，他们实则是可怜之人。”
丁娘子听了高秋
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