专心致志去思考，想得越深越好。」
「这就是区别。」
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李世民心中在想，为何鬼谷先生和道绰法师的观念不同？一个是要想通、想透，世间的一切；而另外一个，却不让人去想，这世间的一切。
观音婢仰脸望着正在沉思的李世民，
「世民阿兄，你是想要一个，只会念「阿弥陀佛」的阿婢？还是想要一个，任何事都要想明白的阿婢？」
李世民看着观音婢甜甜的笑脸，认真地回答，
「我想要一个，任何事都要想明白的阿婢。」
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李世民把刚才想的问题拿出来让观音婢回答，
「你不是任何事都能想明白吗？那你给阿兄说说，为何鬼谷先生和道绰法师的观念不同？」
观音婢拿着手中的树条，拨着路旁的枯草，想了一会儿。
她转过来脸反问李世民，
「你说，皇帝是想让他的臣民，念「阿弥陀佛」，还是读《鬼谷子》？」
观音婢一句点中了要害。
李世民恍然醒悟，皇帝当然想要顺民，这也许正是许多皇帝推崇佛法的原因。
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李世民、观音婢此次到石壁寺上香收获不小。
与道绰法师一番论道，不但对佛学的教义有了更深的理解，而且对佛教对信众所起的教化作用，有了深刻的认识。
更令两人感到满意的是，结交了刘弘基这样一位富有才干、武艺高强的豪杰。
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一行人在石壁寺山下小镇又住了一晚，第二日返回晋阳。
刘弘基在晋阳没有其它落脚的地方，李世民便安排他，住在讨捕使官署后院的另外一处小院。
李世民、观音婢为得到一位得力干将而高兴，但却引起了另外一个人的不满。
这个人是李世民的从舅-窦琮。
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窦琮，是窦氏夫人叔父窦恭的儿子。
是窦氏夫人的从弟，李世民的从舅。
窦琮本是正八品的左亲卫之职，在杨广征讨辽东之时应募出征，但行到半路私自逃亡，因逃避兵役犯法，成为官府捉拿的对像，从而亡命天涯。
李渊任河东、山西抚慰大使后，窦琮便来投靠。
李渊设法免了他所犯之罪，安排他在军中任职。
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