、可食，隐喻女子已达婚龄，是男子求偶的对象。采荇是求偶的过程，象征着美好的爱情。
孔子曰：《关雎》乐而不Yin，哀而不伤。乃寓意后妃之德，风天下而正夫妇也。
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坊间传颂，燕荇自幼深受双亲宠爱，母亲杨氏精心培养，受到良好教育。她体态沉静、举止幽闲，节操高尚、处事变通，擅长女红，诗文俱加「，是一位德才兼备的高门淑女。
坊间还传闻，燕荇性情聪慧，见识广博，善于文辞，有过目不忘之能。她的兄长燕敬嗣让其读《上林赋》，燕荇匆匆浏览，随即便背诵出来。
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就是这样两个女子，皆是豪门权贵，出身名门旺族的世家嫡女，竟然不愿做地位尊崇的嫡妻，却一门心思要为人作妾室。
让常人去想，实在是有悖情理。
但如这等人家，历经数代能保持长盛不衰，家中长者自然不是傻子，他们的算盘比谁打的都精，让自家的嫡女嫁给别人作妾，肯定有它的道理。
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观音婢听万贵妃给她说，两位京师名媛要给人作妾室，就知道她们是在打李世民的主意。
李世民平定王世充、窦建德以后，身价倍增，在李渊心中的地位直接超过太子。
那些历经宦海沉浮的世族大家，早就看出了其中端倪，没有这种本事哪能在京师混？不知有多少家都在权衡利弊，准备在李世民身上押宝。
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李世民已有正妃观音婢，而且是北齐的皇族后裔。
所以，其他人想做李世民的正妃已是不可能之事，想嫁给李世民的女子，只能做妾室。
李世民如今身份是秦王，只有一妃两妾，自家女子嫁过去肯定有得宠的机会，说不定过个一两年，就能生下一儿半女。
有了儿女，按李渊如今分封的惯例，最低也要封个郡王、郡主，作为孩子的母亲，虽说是李世民的妾室，身价定是马上大增，成为一品的外命妇。
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假如李世民能够继承大统，那就是大唐的下一个皇帝。
虽然没有人敢往外这样说，但是那些世族显贵们，不由得不往这方面想。
等到那时候，再想将自己的女儿往宫里送就晚了。
皇帝后宫嫔妃如云，想得到皇帝的宠幸是难上加难，这时候进宫的女子，多半是坐冷板凳的份。
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