思考的模样，毕文谦看了一眼宁之，忽然笑了笑：“这样的话，还是由我来说吧！”
“在我们中国，国企往往是一个封闭的系统，甚至，在那种三、四线城市，一个国企，支撑着整个城市的经济运行，或者说，正因为那里有了一个国企，那里才会有一个城市。在这个系统里，员工的生老病死，衣食住行，娱乐文宣，都可以由国企管理着，员工在这个系统里生活一辈子，都是可行的，包括他的后代继承他的事业。这简直就是大社会中的小社会。”
“这样的企业模式，很容易形成员工的归属感，或者说，忠诚。而这一点，和日本的传统企业，特别是大企业很像——一样的归属感，一样的忠诚。一个在日本工作了大半辈子的员工，假如突然被开除了，那无异于天塌下来了。”
“而研究一下日本的工业建立过程，其实就是由政府辛辛苦苦建立国企，然后几乎白送地给了财阀，然后在国企的框架下进行封建家长式的管理。这就形成日本特色的企业文化——既先进，又落后；内部忠诚，却又缺乏流通；重视技术传承，却又是血统重于资历，资历重于能力。以电器为例，同样是重视标准化，美国试图建立全世界统一标准的时候，日本却是一个企业一个标准。”
“这就意味着，在日本建立一个国企框架下的经济独立的组织，很容易被日本普通人的观念接受，而且，超越日本传统企业，并非不可能的事情，甚至可以说，相比其他困难，这其实是比较简单的事情，只要不强求一蹴而就。”
“而在日本建立一个这样的‘国企’性的企业，或者说组织，究竟能够有哪些有利条件呢？”
“第一，这样的企业，它并不是被日本政府所有，无论怎么说，也是属于资本主义社会的范畴，不会在********上遭到明显的敌视，即使被舆论攻击，也能够反击自如。第二，这样的企业，将掌控员工的人生规划，当真正形成了员工的企业归属感时，他们的政治选票，也就将是企业的政治资源。第三，一个经济独立的企业，可以建立独立的企业文化，你在学校里、在大街上对别人灌输社会主义思想，别人很可能不会信，因为那既可能显得空洞，又可能耽误了人家的时间；而如果是在企业培训，日常组织企业活动时潜移默化，将思想的传播建立在生产生活的实例之中，效果，会完全不同。第四，日本目前的社会传统是大多数女性是家庭妇女，并且是受过良好基础教育的女性，既然作为日本政府愿意浪费如此庞大的优质社会资源，那么一个愿意为她们提供经济独立以
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