便下的，就算你师父已经习惯信徒对他的爱，但毕竟他是和尚，搞得一大堆女信徒都吵着要嫁给他，在外人眼中也不好看。
李女士说：“你说的太有道理了，田老板，我觉得你比你姐夫强多了，他也只能看个店，你才是真正的佛牌商人。”
我被她这高帽子一戴，心里还挺舒服，就说得先问问泰国方面，看有没有类似情降的法门，能让你师父魅力大增，让听过他讲经论道的人，都愿意追随他。李女士特别高兴：“太好了，这就是我的电话号码，你这边有了什么结果，别忘了马上通知我。”
“有个事我要问问，”我忽然想起来，“你帮你师父弄这个情降法门，他知道吗，也同意了吗？”
李女士说她那天跟师父提起过，清修师父不太相信，说就算有也是什么邪术，佛教徒怎么能去寻求邪术的帮助呢？我说：“也不能说是邪术吧，你看泰国也是佛教国家，虽然是小乘。但很多著名寺庙的龙婆师父，他们也有很多能增加人缘的法门。你能说他们是邪术吗？连泰国的王室成员和总理官员都乐于接受龙婆师父的施法和刺符呢。”
“我也这么觉得，”李女士说，“没事，我会继续劝说师父同意，有时候我想带他去趟泰国。可他死活不去，说大乘佛教和小乘佛教的佛理已经不同，没法交流。”
挂断电话，我想了想，觉得这种事还是阿赞Nangya最擅长，就给她打去电话，一问才知道老谢也在场，正在带客户去做刺符。我说：“老谢做生意喜欢斤斤计较，你对他千万不能客气，该收多少钱，得跟他明码标价，免得被这家伙占便宜。”
阿赞Nangya笑着回答：“没关系，老谢都会事先问清楚价格。”我又提了李女士那件事，阿赞Nangya告诉我，情降术和强效增人缘是两回事，从法本上来讲，是两种完全不同的法本，而从施法方式来看，一个是对别人施咒，一个是对自己。情降术是要在对方身上施情降，还得收集对方的材料；而强效增人缘则只是佛牌和供奉物，让自己看起来更有吸引力。从效果和对象上来讲，情降术主要在情爱方面，也就是让一方爱上另一方，无论同性还是异性；而强效增人缘，就是让某人更有魅力，在效果上没有情降术那么强，但如果目的不是为了得到对方的爱，则不合适采用情降术。
我连忙说：“对对，我也觉得强效增人缘就够了，等我问问客户的具体要求。”
给李女士发去短信转述了阿赞Nangya的话，再告诉她，强效增人缘和情降术不一样，最好别
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