迫我就大哭。所以我没见过什么高僧，更谈不上拜佛拜僧侣。
听了他的话，我和方刚就像看到恐龙那样。
泰国几乎全民信佛，但既然有“几乎”二字，就肯定有不信的。可毕竟这是个佛教国家，从国王到白丁，生下来每天的衣食住行、所见所闻都离不开佛教，街上的寺庙远比公共卫生间多得多，想躲都躲不开。就算不信佛，整日耳濡目染，也会对佛教有感情。可像桑坤这样既不信佛也不尊佛的人，在泰国好几年，我才遇到这么一个。
我笑着说：“桑坤先生，不管你以前信不信佛、拜不拜佛，今天也必须得跪。因为你是要寻求阿赞师父为你施法，只有抱着虔诚的态度，才会降低身体里的戾暴之气，这一点很重要。不要以为谁让占您的便宜，羞辱您对我们没有任何好处，你也看到了，我们的佛牌店正在开法会，每天都很忙，也没那个心思羞辱谁。”
“很奇怪，您既然不信佛，却为什么愿意来香港，让阿赞师父帮您施法驱邪？”方刚提出疑问。
桑坤回答：“我不是说过了吗，我不信佛，但却信有鬼。”
真是个矛盾的人，最后桑坤还是勉强同意了，极不情愿地跪在Nangya面前。其实Nangya比他还勉强，我看得出，她不太喜欢这个桑坤，ya盘腿坐在他面前，取出一个小型的鲁士虎头帽给桑坤戴在头上，开始念诵经咒。在她旁边放着个铜盆，里面有些半透明的液体。这也是精心制作出来的，类似上次在台州寺庙用的那种人缘水，但配方没有那么复杂。只有几十种草药、经粉和派粉等物，用鲁士法门的经咒加持而成。
Nangya用法拍蘸着这些液体，边念诵经咒，边洒在桑坤的头顶、肩膀和胸前等处。灌顶时候的经咒，和平时施法都不太一样，内容我分不清，但最大的区别就是速度不同。灌顶的经咒念得都很快，不知道什么原因。
平时我看到过不少鲁士灌顶的仪式，就连Nangya给人做灌顶，也有两三次了。基本都是在几分钟之后出现反应，通常是反应越强烈的人，体内阴气和邪戾之气就越重，但怎么也得有几分钟。而Nangya刚开始念诵经咒和洒法油，不到二十秒，桑坤就开始剧烈喘气，上半身一起一伏，抬双手抱住鲁士帽，似乎想摘下来。
方刚马上走过去，抓着桑坤的手腕，用力拗下来。桑坤双臂能看得出在和方刚较劲，这家伙肌肉很发达，而方刚是个瘦子，怎么也拗不过他，没办法只好松手。可桑坤并没有再去抓帽子，而是紧握拳头。看到他这模样，
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