。惇闻其名，独邀与同载，询当世之务，瓘曰：“请
以所乘舟为喻：偏重可行乎？移左置右，其偏一也。明此，则可行矣。天子待公
为政，敢问将何先？”惇曰：“司马光奸邪，所当先辨，势无急于此。”瓘曰：
“公误矣。此犹欲平舟势而移左以置右，果然，将失天下之望。”惇厉色曰：“
光不务缵述先烈，而大改成绪，误国如此，非奸邪而何？”瓘曰：“不察其心而
疑其迹，则不为无罪；若指为奸邪，又复改作，则误国益甚矣。为今之计，唯消
朋党，持中道，庶可以救弊。”意虽忤惇，然亦惊异，颇有兼收之语。至都，用
为太学博士。会卞与惇合志，正论遂绌。卞党薛昂、林自官学省，议毁《资治通
鉴》，瓘因策士题引神宗所制序文以问，昂、自意沮。
迁秘书省校书郎。绍述之说盛，瓘奏哲宗言：“尧、舜、禹皆以‘若稽古’
为训。‘若’者，顺而行之；‘稽’者，考其当否，必使合于民情，所以成帝王
之治。天子之孝，与士大夫之孝不同。”帝反复究问，意感悦，约瓘再入见。执
政闻而憾之，出通判沧州，知卫州。徽宗即位，召为右正言，迁左司谏。瓘论议
持平，务存大体，不以细故藉口，未尝及人晻昧之过。尝云：“人主托言者以耳
目，诚不当以浅近见闻，惑其聪明。”惟极论蔡卞、章惇、安惇邢恕之罪。
御史龚击蔡京，朝廷将逐，瓘言：“绍圣以来，七年五逐言者，常安民、孙
谔、董敦逸、陈次升、邹浩五人者，皆与京异议而去。今又罢，将若公道何。”
遂草疏论京，未及上，时皇太后已归政，瓘言外戚向宗良兄弟与侍从希宠之士交
通，使物议籍籍，谓皇太后今犹预政。由是罢监扬州粮料院。瓘出都门，缴四章
奏之，并明宣仁诬谤事。帝密遣使赐以黄金百两，后亦命勿遽去，畀十僧牒为行
装，改知无为军。
明年，还为著作郎，迁右司员外郎兼权给事中。宰相曾布使客告以将即真，
瓘语子正汇曰：“吾与丞相议事多不合，今若此，是欲以官爵相饵也。若受其荐
进，复有异同，则公议私恩，两有愧矣。吾有一书论其过，将投之以决去就，汝
其书之。但郊祀不远，彼不相容，则泽不及汝矣，能不介于
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