始终如同一个局外人，冷眼旁观，漠视着发生的一切，对于诸神的死亡毫无感觉。也许他眼中的诸神，亦如诸神眼中的地界生灵一般，而纯粹的神性则导致他理所当然地不会产生任何类似于悲伤的情绪，因为他对诸神毫无爱憎可言。
不过在战争开始之前，元君却主动给了张欣楠，也就是当年的剑禹另外一个选择。无需用相互征伐的方式来解决问题，只要他一人仗剑天穹，遁入虚空证道，便可成为与元君类似的存在，届时只需一句话，便可令诸神对地界众生的认知有所改观，甚至可以说成是翻天覆地的变化。
至于这句话究竟是什么，又该如何去说，其实都没有关系，只要这句话的意思是，天地本为一界，诸神与下界生灵无二便可。届时的所谓爱憎，便会与诸神一样纯粹，大道相近之人属前者，而大道相背之人则属后者，如此便能两者相安无事。
何其简单之举，何其动心之举，试问世间任何之人，可有理由拒绝？剑禹亦曾动心，因为他不喜欢战争，地界各族之间连年征伐，已然让他深恶痛绝，而一场更大，更惨烈的战争若能因此而避免，何乐而不为？
不过最终他还是拒绝了，因为他想为后世留下那种“不同”，而非所谓的纯粹。心性纯粹，于修道而言是好事，但世间便会因此失去其独有的色彩，这是当年的剑禹，或是如今的张欣楠都不愿看到的事情。
被人拒绝之后，元君只是一笑，然后便返回天界，袖手旁观，默默地看着一切的接连发生，直到最终诸神战败，流亡于世间，他也没有要出手扭转败局的意思。等到最后天界彻底崩坏之后，元君便也随之消失，但其实他却一直在期待着剑禹的“回心转意”，所以留了一道心念在此，也是因为算到了日后某人会来，而且十有八九会提到“剑禹”这两个字，从而让心念复苏。
在张欣楠最开始提到剑禹的时候，这缕心念其实便已经醒了过来，只不过他想听听二人都会聊些什么，从而看看如今的“张欣楠”有无资格代替剑禹与自己对话，终究不是同一人，若是相差过大，自然多说无益，好在心性上相似之处极多，所以等到望尊说出“不能成为一个真正的傻子”的时候，他就悄无声息地反客为主，与剑客张欣楠闲聊，再顺便让望尊直接成为一个什么都不知道的真正傻子。
等了数千年，无非是想知道还有没有那个可能。
张欣楠并未直言答案，只是随口说了句，“凡事并无如果可言。”
关于此语，也多少有些逃避的意思在其中。至于张欣楠心中
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