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第五百五十四章 还有残卷

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山道长道:“没错,刚才我大概看了看这百木歌谱,其实每个木材歌谱的最后一句并不是说这木材能入什么药,而是在说这个穴位的位置和作用!”

到底姜还是老的辣,老道士语出惊人,有推有测,有理有据,令人佩服。

经过镇山一番推论,众人来了精神,程小金率先叫道:“既然如此,咱们不妨推测一下,这一百零八木材到底代表哪一百零八穴位。百木歌谱第一句便是‘阳椿木,百木王,九阳盛,千年香,能驱邪,震房梁,气走少阳肾经’该是哪个穴位?”

老金抢答道:“如果牛鼻子说的是真的,那这个简单,百穴之王应对百木之王,和椿木相对的那只能是百会穴!百会穴既是死穴,又是人体第一穴,位于头顶上!”

“不对!”木头冷声道:“百会穴确实特殊,堪称一击致命的死穴。但是它虽然汇聚了六道经脉,可却没有少阳肾经,那六道经脉分别是手太阳小肠经、手少阳三焦经、手阳明大肠经、足太阳膀胱经、足少阳胆经、足阳明胃经。”

“那会不会是涌泉穴?”白敏插嘴道:“此穴位于脚底,是人体所有穴位的压轴之穴,同时不仅是死穴之一,还是归于肾经的穴位!”

镇山道长否决道:“不会,歌谱中为阳椿木,百木王,九阳盛。重点在这九阳盛上,涌泉虽为阳穴,但是还不足以担当这个‘九’字!”

九这个字确实不一般。在华夏文明中,九为阳数的极数,即单数最大的数,历来其用途多与帝王有关。帝王之位称“九五”。比如帝王称“九五之尊’”、大禹置“九鼎”、皇帝周围要设“九卿、紫禁城的房屋九千九百九十间半、天安门城楼面阔九间。所以,九阳盛的穴位确实非涌泉穴可担当!

听闻几个人的探讨,我忽然恍然大悟,叫道:“各位,我知道了!”

“是哪个?”

“神阙穴!”我大声道。

“神阙?那不就是肚脐吗?”白敏难以置信道!

“没错,就是肚脐!脐者,先天之结缔,后天之气舍,生命之本源;布五脏六腑,为心肾交通之门户,故又称之神阙。神阙穴位于下丹田之中!在两眉间者为上丹田,在心下者为中丹田,在脐下者为下丹田。上丹田为‘神’之所在,中丹田为‘气’之所在,下丹田为‘精’之所在,精为神气的基础!脐为经络之总枢,经气之会海,故而,神阙有百穴之王,百脉总枢之称!”

众人听闻此言,一阵咂摸:

“神阙和椿木的地位倒是有点相似,一


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