四九居右，五十居中。
伏羲薅一节蓍草梗，在一片大树叶上照着龙马背上的花纹画下来。他刚画完，龙马大叫一声腾空而起，转眼不见了。
大家围住伏羲问∶“这是个啥怪物呀？”
伏羲说：“它像龙又像马，就叫它龙马吧！”
伏羲拿着那片树叶，琢磨上面的花纹，怎么也解不开其中的奥妙。
这天他坐在白龟池边思考，忽听池水哗哗作响，定睛一看，白龟从水底游到他面前，两眼亮晶晶地看着他，接着向他点了三下头，脑袋往肚里一缩，卧在水边不动了。
伏羲面对白龟聚精会神地观察起来。渐渐地，他发现白龟盖上的花纹中间五块，周围八块，外圈儿十二块，最外圈儿二十四块，顿时心里亮堂了，悟出了天地万物的变化规律惟一阴一阳而已。
伏羲画出了八种不同图案即八卦图又称先天八卦图。
后来，伏羲成就圣祖之境，世人称他为“人皇”。
关于先天八卦图，伏羲曾说：“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦。”
闻言，秦凡继续问道：“老师，那这先天八卦图具体怎么演变的呢？太极、两仪、四象又是什么呢？”
帝老闻言说道：“秦凡徒儿，你问的这些问题其实为师也不知道，只知古籍是这样记载的！”
关于先天八卦的演变，据古籍记载：
太极就是一，是道，是天地未分时物质性的混沌源气。
太极动而生阳，静而生阴，是生两仪，一阴一阳就是两仪，故伏羲说：“一阴一阳之谓道”。
古人观天下万物之变化，不外乎由太极而生阴阳，故画一奇以象阳，画一偶以象阴。
阳就是阳爻，用”—”表示，单为阳之数；阴就是阴爻，用”--”表示，双为阴之数。
这就是构成八卦的基本符号，是（阴阳）矛盾的形态和万物演变过程中的最基本的阴阳二气的基本符号。
一阴一阳这个两仪又各生一阴一阳之象，也就是一分为二，生出四象，四象即少阳、老阳、少阴、老阴，是谓”两仪生四象”。
四象再各自生阴生阳（一分为二），生出八卦。
即四象生八卦，也就是说在少阳、老阳、少阴、老阴这四象上，分别各加一阳爻或阴爻，“叠之为三”，即产生八种新的符号，如在少阴上加一阳爻，生成叫做离卦；在其上加一阴爻，生成叫做震卦，依次类推，生成乾一、兑二、离三、震四
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