第二十一章 仙子驾临
建安八年,公元202年冬,刘备率领的荆州军突然宣布承认山越族与汉族百姓的平等地位,宣告上说,古人有云率土之滨,莫非王臣,山越族生活在我大汉的土地上,就是大汉族的子民,理应享受和汉族百姓一样的生活.
此言一出,众皆一片哗然,人人议论纷纷,有说好的,有说坏的,有说显我大汉天威的,有说引狼入室的,褒贬不一.
不过这一切陆羽都没有听到,安排好山越族百姓的迁移,陆羽并没有同大军返回襄阳,他想亲眼看一看荆南的情况,于是他带上几个随从,悄悄的走访荆南各郡.
看了许多天,发现荆南的百姓大致已经安定了下来,几乎所有人都分到了地,住上了新房子,种子和农具也都发到了百姓的手里,但此时正是农闲季节,大多数百姓都无事可做.陆羽时常可以看见在无聊的年轻人在路上游荡,看到这些陆羽不由暗自着急,这些年轻人无处发泄精力,就容易养成不好的风气,延生变乱.
而江南的土地大多属于红壤,此时大多未经过开垦,自然没有北方土地那么肥沃,也就是说即使来年这些百姓开始耕种也难获得大的收益,要想处理好这么多百姓的生计问题,确实需要思量思量.
荆南的红土确实没有北方土地那么肥沃,然而却是烧制陶器的绝好材料,像桂阳就土窑盛行,烧制陶器的土窑多达数十个,陆羽听说后曾下令大力发展这些土窑,虽然取得了不错的成就,但由于南北各地都烧制陶器,陶器本身的价值并不高,所以桂阳的陶器只是小有名气而已.
然而陆羽在路经桂阳的途中发现了一座几乎已经废弃的小土窑.
陆羽好奇的走进小土窑,捡起地上的几块碎片看了看,陆羽惊奇的发现这些碎片上竟然有瓷器的痕迹,虽然做工很粗糙,图案也没有什么入眼的,但在做工上和表面的光滑程度上,陆羽可以肯定这绝对是瓷器.陆羽只记得高中的历史书中最早提到提到瓷器是唐代的唐三彩,说它在当时具有极高的艺术成就,没想到在三国时期中国就已经有了瓷器技术.但这样珍贵的东西怎么会废弃在这样一个小土窑内呢?
耒阳县县衙.
县令赵范正忙得团团转,书案上各种公文堆得老高,这些日子又是迁居百姓,又是安抚山越,忙得不亦乐乎,此时一个衙役跑上来道:大人,外面有一个书生求见您.
赵范此时正忙得不可开交,头都没抬的道:我现在正忙,你去问他有什么事?如果没有什么要事,
本章未完，请点击下一页继续阅读！