的根本。东汉的选举制度既以“经明行修”为主这种标准又非临时考核能得因此乡党评议成为重要依循後来逐渐展由少数号称专家的“名士”以臧否人物为务进而变成“权威”往往左右政府取士称为“品题”。如郑泰评议出口定论；许劭及管辂更为有名。但是一般主持乡闾评议的名士常是出身豪门大族变成政治垄断结成朋党不仅有碍政治集权更对社会、民生造成反向的畸形展。
这也是群雄并起逐鹿天下时必须考虑的因素。没有世族豪强支持难成气候；太依赖了又会缚手缚脚不利展胜出。吕布初兴曹操连败；後来生饥荒吕布强劫世族之家终导致离心结果曹操苦撑待变最後在世族支持下胜出此不言而喻。
但是鼎足之局形成要在各方面取得优势就得在各方面作改革要的就是政治方面。蜀汉的成功在於有“转世麒麟”的规划能成功的运用其“前世”经验找出合理而适切的取代方案不仅拔擢人才并且在社会、经济、民生等各方面作出广泛而中肯的革新措施；而其一切的规划脱不开以“法治”为本以民为主的思想。反观曹操和江东的改革“人治”的倾向很重又汲汲於权力的掌握和集中。在曹魏往往系於曹操一人的喜怒之间；在江东却受到世家大姓的掣肘亟思整顿不果。结果和蜀汉改革的结果也相异都不约而同的朝反方向偏离而去最後或者动摇了统治基础或是削弱了统治力终於在战场之外的竞争中落居了下风注定成为输家。
曹操父亲是宦官养子自然为世家高门所轻曹操对他们无形中也相当仇视；加上个人野心在得势之後更想集大权於自身对朋党清议自然极为忌刻。建安十年他次布破除朋党的诏令使杨、袁诸氏都遭摧残诛除孔氏子孙孔融也因名重当世、宾客盈门而被藉故杀害。这次是第二次使许多世族人士遭到罢黜。但由於世族的根基深厚在社会上具有广大的潜势力迫使曹操不能不加以重视仍在形式上保留乡闾评议的旧传统藉以怀柔世族好转化其敌对立场。
孙策立足江东於征讨平定诸郡後便积极罗致人才安定政局。由於五大家拥有极多的部曲徒附实力雄厚孙策积极笼络把叔父孙静的两个女儿分别嫁给顾邵和全斌又亲拜顾雍母於庭前此举博得各世族的真诚拥护南渡诸贤也受征招出仕。於是结合南北建立一个内部团结而贤才输诚的稳固政权如张昭、鲁肃、诸葛谨、步隲、张紘、滕胤、刘惇、赵达等皆为一时俊彦。
但是笼络世族付出的代价长远来计却弊大於利。一则世族最注意的是自身荣华、地位的维持和延续其次才是对主君的效忠甚至以把持政、军的方式对主君
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