弟们，他们已经有爵有府有田产有俸禄，由于胤礽把他们留下来守孝，一家子的生活费包括厨房大妈的工资都还是胤礽给包圆儿了的。
周年过了，放不放他们出去？不放，他要再养这一串儿的弟弟两年。放出去，又想起被发去守陵的老十三。还有，老十五已经成家了，老十六如果不是因为赶上了丧事儿这会儿也该娶上媳妇儿了，老十七年纪也大了。这三个眼瞅着又到了要分府的年纪了……这都是佐领都是钱啊！
二哥和四弟，一对儿难兄难弟。胤礽匆匆说了一句：“知道了。”表示这个头疼的话题不要再继续讨论了。看了看弟弟们：“中秋将近，内务府用心准备。”
允祺、允祹一齐应命。
“老九、老十都在做什么呢？”
九阿哥是属于还没领差使的，十阿哥被扔到了工部，最近也没有什么大工程要做，闲得慌——国家缺钱，能兴工程的项目几乎没有。
允禟正忙着赚钱，当然，是给自家口袋里赚钱，话却不能明说：“臣弟闲来无事就看（账本），出去蹓跶蹓跶（视察店铺），倒是清净（没人敢顶嘴）。”
允俄躬身道：“有河道总督在，工部并不甚忙。臣弟也是刚接手这门差使，正好趁事儿不多，学着上上手，以后事儿多了，才不致手忙脚乱。”
阿米豆腐，这样甚好、甚好！胤礽道：“如此便好。恪靖公主回旗地，你们去送一送她。”你们老实了，我也放心了，正好儿，我可以收拾收拾改税制的事儿。
“嗻。”
本次见面结束，胤礽留下了他四弟，又传大学士马齐、李光地、户部尚书施世纶等过来商量一件事情：改革税制。
中国古代史上有四次比较大的税制改革，第一次是春秋战国时期的废井田，那一次持续的时间较长，又是在不同诸侯国内展开的，陆陆续续的以百年为计时单位，这里就不作详细论述了。
其余三次都是发生在习惯上所说的封建时代。一次是是在唐代中晚期由宰相杨炎推动的“两税法”，意在“惟以资产为宗，不以丁身为本”，主收财产税。但是大家都知道的一个事实就是，经都是好经，叫歪和尚一念，就不定是什么样儿的。一开始改革都是好的、有效的，时间一长，什么苛捐杂税又都出来了。
第二是明代张居正改革，又称“一条鞭法”，内容也很复杂。根据起来就是，甭管原来你是服役的还是交东西的，除了应交的米、麦等战略物资，其他都交钱。
另一次就是他们现在要讨
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