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1862 席森神父的过去和未来

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最终能够得到一些成果——最后这一点,正是席森神父比大多数神秘专家都更强的原因。

魔纹使者在这个世界上并不多见,要说和意识行走者相比,或许会多上一些,但也没有具体统计过,因此,哪怕在神秘专家的眼中,三级的魔纹使者就已经算是“传奇人物”了。三级半的魔纹,在许多人的眼中,已经算是一个不可思议的极限。就连席森神父自己也并不确定,自己是否可以达到第四等级,而第四等级的魔纹又会产生怎样不可思议的神秘。

与此同时,三级半的魔纹又是一个暧昧的强度,要说强大,当然也很强,但总有一种半吊子的感觉,席森神父过去就一直置身于这种不上不下的感觉中,每一次使用能力,总有意犹未尽的感觉,仿佛有一种暗示在提醒自己,自己不应该是这样的水准。正因为世间不存在魔纹从三级到四级的确切升级方式,所以,席森神父才格外想要从统治局遗址中找到相关的信息。

魔纹使者曾经是统治局安全网络系统的一部分,属于被俗称为“死体兵”的安全卫士的最上级。从这个角度来说,魔纹使者其实就是安全卫士,其最初的作用和死体兵没有太大的区别。另一方面,以死体兵那奇异的存在形态而言,素体生命都比魔纹使者更像是同一力量系统的存在,为什么如今的魔纹使者从形态上更偏向于人,一直都是让人感到不解的谜题。

那些明显和统治局拥有密切关联的物事,那种外壳为构造体材质的特征是十分一致的,仅仅从这样的外表来判断,总会让人不禁去设想,也许是“魔纹”这么一种东西被人从统治局遗址里带出来后,才因为使用者自身的性质,而改变了形态,而在统治局尚且存在的时光中,“魔纹”并非是魔纹,而是另一种形象,所谓“魔纹使者”的安全卫士等级,在当时也更加偏向于死体兵和素体生命的形象。

正因为有这样的假设,才有了席森神父后来的求证,尤其是在观测了高川的义体化形态后,他就已经开始怀疑,也许义体化才是成为更上级魔纹使者的途径。换句话来说,死体兵和素体生命所特有的构造体材质身躯,才是还原魔纹力量,完全发挥其力量的形态。

因此,席森神父一直都在统治局遗址中寻找相关的线索。其实,在他的猜测中,也许素体生命才是魔纹最好的载体,而本人也尝试去进行验证。但这些都已经是过去的故事,并且,受限于自身的能力和可以动用的资源,能够做到的试验并不多——在这个方面,席森神父一直都认为,自己远不如教父爱德华神父那般精明和有耐***德华


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