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第六章:三清

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个时候的人们不再是一开始就能够直接修炼气势,而必须要先在体内修炼出内力才行,没有内力的话那么一切都是空谈。

所以说现如今的心法实际上就是自晋朝末年开始演变过来。

同样的道理,如果太平经真的是黄帝所撰写的话那么张角是绝无修炼的可能性存在。

理由很简单,就是那么简简单单的一个理由,时代不同,张角那个时代是需要先将气势给修炼出来才可以修炼意境然后再一步步的通过意境上升到玄体这一层次级别。

故而若太平经真的是黄帝所写的话,那么何来气势意境修炼之有?

所以太平经绝无可能是黄帝所写之经文,哪怕其是道家最为重要的道藏之中三洞四辅十二类之中四辅经之一,可真的要说是黄帝所些的话还是太过勉强,顶多只能够算是通过借助黄帝所写之文所留下的感想从而才写出这一部所谓的太平经,也只有这样一个理由才能够让人所信服。

既然不是黄帝所写,又并非是张角所书写之书,那么,太平经到底是何人所书写之经文?

北冥魇意识到自己走进了一个误区,把最为重要的那位人给遗忘了,太平经既然不是黄帝、张角二人所写,那么,张角的师傅南华老祖不就是太平经的书写者吗?

要知晓想要成为一位道家掌教可是极其困难的一件事,你凭什么让别人信服你选择你成为道家掌教统帅天下道家弟子。

要知晓整个太玄帝国势力最为庞大的也就是儒道释三家,其中释又是自儒家之中独立门户出来的一派,虽然双方分离许久可也依旧是属于那种藕断丝连的情况。

但是儒家的势力主要集中在官场上,江湖上的话儒家和其手下门派数量较少,绝大部分还是道家和释家两家为主流。

这一情况下道家世间行走弟子可以说是全天下整个道家手下所有门派的大师兄,同样的道理,道家掌教也是全天下道家手下门派的掌教。

所以想要坐上道家掌教之位是极其困难的一件事情,想要坐稳道家掌教之位那就更是极其麻烦的事情。

既然那南华老仙能够将所谓的太平经教授给张角,这也不就意味着这一本太平经实际上就是南华老仙所创,要不然的话哪怕他身为道家掌教也没有私传道藏典籍的资格。

正是因为这太平经乃是南华老仙所书写,所以他才有教导这一太平经的资格。

虽然说现在玄律玄法之中增添所谓的权利法内容,也就是你的一部心法典籍是自创出来,那么你就


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