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第七百九十三章 李思训作品!

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  老牛嘿嘿笑道:“万一真是碧犀做的,我刮一点下来,那不亏死了?”

“你就做你的白日梦吧。”孟子涛笑道。

“这也不好说啊,说不定我就捡了个大漏了呢?”老牛说道:“你就帮我鉴定一下吧,反正不是也亏不了几个钱。”

孟子涛呵呵一笑,接着就把东西拿到手中,凭他的经验,这应该是一种动物的角。

关于碧犀到底是什么动物,该种动物是否已经灭绝?何时灭绝的?那就无从得知了,在历史上,关于蛇角的传说扑朔迷离,在学术界,关于蛇角的定义也尚无科学定论。加之实物资料和信息十分匮乏,使很多人怀疑甚至不相信蛇角的存在,俗话说不见者不为怪,这也是可以理解的。

说起来,明初曹昭《格古要论》有云:碧犀是犀牛角的一种,而且是“最贵重”的。这一说法经常被现代人引用于收藏类书刊文章,流传甚广。

孟子涛也比较认可这种判断,他也有过了解,据古生物学研究表明,地球上曾经生活着十多种犀牛,由于环境和生物种群自身的原因,不少种类已灭绝。所以碧犀是一种已经灭绝的犀牛的可能性非常大。

当然,具体到老牛带来的这段动物的角,孟子涛可以肯定,它一定不是碧犀,因为除了颜色之外,它并没有多少符合碧犀的特征。

不过这段角虽然不符合碧犀有特征,但在现在也不是常见的东西。

孟子涛说道:“老牛,我可以肯定,这并不是碧犀。”

“那是什么?我看着应该是天然的,没有经过染色之类啊。”老牛心里稍稍有些失望,不过这份失望马上就消散了,因为他本来就没有太多的期望,觉得自己应该不会有这么好的运气。

孟子涛回道:“不出意外,这应该是射天角。”

“射天角?这是什么玩意?”老牛他们都非常好奇。

孟子涛解释道:“这射天角,其实是岭南那边特有的粤语方言名称,指清末及至近代岭南那边下南洋谋生所带回来的一种动物的角,即活跃于东南亚及印度的印度野牛角,也称蛇颠角,蛇羚角、蛇顶角。”

“当时的人们发现印度野牛的角,也有着令人惊叹的退烧效果:腮腺炎等炎症引起的高热及眼睛皮下出血,以射天角用粗糙的砂锅盖子加水研粉化为乳白色的液体,敷用及内服,数小时便可以退烧,功效类似于羚羊角及犀牛角。于是移居海外的华侨便开始使用射天角作为药物,甚至雕刻成工艺品,有些还携带回国内。”


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