。换言之，帝雄、寒九阴之流，说不定还处于他创立的武道一重的无法阶段，玄门阶段，并没有突破武学壁障。
而一旦到了玄门一关，距离他创立的武道二重已然只差临门一脚。进入武道二重，武者内心的疑惑和迷茫尽消。只是这第二重，叶铭还无法推演，只能等以后的机会了。那时他的资质足够高，是真正的至尊之体；混沌算经也足够强，达到了第四阶，甚至第五阶；武道经验也同样丰富，历经更多文明的观察，等等等等。
想通了一切，叶铭自然而然就踏入了第一境，师法境。师法，顾名思义，乃是师法天地万物的规律、法则、特点，将之用于自己的武道。比如神技、神器等，都是师法境的产物。此境的最终目标，则是凝聚法武道法阵。
早在练劲阶段，武者体内就开始凝聚劲力法阵，借之提升威力。劲力法阵之后，又能升级为武道熔炉，然后是武魂、元婴、神形。而这武道法阵，便是神形内部形成的一套法阵，专门用于战斗。
在叶铭的设想之中，武道法阵的意义十分重大，它位于神形之中，随着法阵的完善和强大，最终将改变神形的状态，使其变得更加适合于自身的武道。换言之，施展什么样的神技功法，神形就能拥有与之相匹配的状态。
比如叶铭施展剑术，武道法阵就会转换成剑阵，并改变神形的外形。比如手臂变长，变灵活，手臂的力量更大等等，这一切都是为了让武者更加适合用剑。再比如叶铭施展崩天拳，那么武道法阵就会转化成崩天杀阵，神形也会将力量汇聚于双拳之上。
同时，神形在肉身之中时，它内部的武道法阵同样也能改变肉身的状态，使其拥有诸多变化。只不过，肉身的变化无法像神形那样莫测如意。不过叶铭修炼过天罡七十二变，肉身的灵活程度几乎不在神形之下。
在叶铭的脑海里，武道法阵变幻莫测，随心而动，而它的基础则却类似于混沌算经和九元算阵。他将武道法阵划分九等八十一品，最高是一等一品，次之是一等二品，以此类推，二等一品，二等二品等，最低级的是九等九品。
这武道法阵，会随着修为的提升而不断增强，它将伴随武者一生。此时，叶铭的混沌算经和九元算阵已经合而为一，他的混沌算经已达三阶，太乙算阵已是九元。有它们作为基础，他的起点非常之高，一开始就已经是四等一品。
在他的推算中，四阶的混沌算经，可以达到二等九品；五阶的混沌算经，能达到一等九品；可若想达到一等一品，非得六阶的混沌算经不可
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