。在他有意的引导下，胖老板和书童讲了不少那些“修道之人”的奇闻轶事，大家聊得兴起，胖老板还多送白泽他们一个房间，也算是送信的报答。
晚上，酒虫躺在桌子上团成一团，显得无精打采的样子，因为没有银子，它又被饿了一天。
白泽和留影镜在床上窃窃私语，根据留影镜道法上的经验，商量着这个世界的法术和修道。
这是一个现法的世界，修行之人很多，但却并不是一个显赫和令人感到羡慕的职业。别说和士大夫比，就算是街井小民，只要有一口饭吃，也会对他们吐一口吐沫。
原因有二，其一是修行之法的不健全。这个世界的修行者因为充裕的灵气，没有耐心也没有方法炼精化气，而是走了另外一条路，由师长引导，直接感悟炼化外界的第一缕灵气。
这样虽然不用锻体受苦，又方便快捷，但不可避免地让修行者们身体赢弱。再加上他们又没有练神的法门，这些修行者们就走出了一个略有些畸形的道路，空有灵力却不得长生。
第二个原因是黑色劫雷，本来修行者结丹时才应当度过天劫，可是在这个世界，只要明窍大成，打通全身三十六大穴，灵力流转聚于丹田，就会引来黑色劫雷。至今为止，没有任何修行者能成功度过黑色劫雷。
既然没了长生之法，又没了上进之路，这个世界的修行者自然而然，在有限的灵力下研究起了“术”。
可是没有神和精的支持，一些正常的法术他们根本没法施展，修行者别说焚山煮海，瞬息千里这些神通，就连杀个人砍个树都是问题。
法术不厉害，身体又不强健，修行者们愈发显得不如人意，随意三五个大汉都能制服他们，就更别提在朝廷的龙气、官气的限制下，自成一脉了。
因此大多数道人为了生存，靠着障眼法和训练兽类的小把戏纶为骗子、杂耍卖艺、小偷等职业，社会地位自然不高。
当然也有少数掌握真正法术的明窍高人，在有限的人生游玩人间，谱写很多趣事。
胖老板就讲了一个附近镇子发生的故事，有一个乡下人运了梨在街上卖，他的梨又甜又香，可是价钱卖得很贵。
一个衣衫褴褛的道士向他讨梨吃，卖梨人认为道士是那些耍戏法的骗子，大声叱喝和责骂，还要动手打他。
旁边店铺里一个仰慕道法的伙计，看见吵闹得太不像话，就掏钱买了一个梨送给道士。
道士啃着梨，说要报答伙计，来到店铺的后院，把吃剩的梨
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