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第六章 九歌之中无太一,巫有分灾之法

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“少司命乃是掌子嗣有无之神,族群未来全系于其身。”

“河伯乃是诸水之长,山鬼乃是众山之灵。”

“君与夫人,则分别代表先贤男女,也是万物阴阳。”

······

鬻熊将他所知的九歌八神,或者说是八类神灵说完之后,姬考眉头微皱。

这些说法,倒是比他后世所知的,更为有道理一些。

东君是光明、云中君是天象,这两位是天神;

大司命掌生死、少司命管有无,这两位是命神;

河伯为诸水之长,山鬼是众山之灵,这两位是地神;

君与夫人,不是湘君与湘夫人,或者不仅仅是湘君与湘夫人,对应的则是人神。

如此九歌之中,天神、命神、地神与人神皆备,可谓大矣。

然而,还差一些,还差一位在诸神之上的神灵,差一位统御天地人与命运的神灵。

东皇太一。

难道说此世之中,其实并没有东皇太一?

姬考不知道,至少从他来到此间,就从来没有听到任何人、妖或者出人世间的存在,提过东皇太一。

“考君要是对九歌有兴趣,在我部族多呆一段时间,我让部民将九歌祭乐,演奏给君听。”

鬻熊实在是太热忱客气了,让姬考都不知道如何回答。

但是这种机会,他也不愿意错过,连忙拱手说道:“如此,就谢过楚君了。”

他心中打定主意,一定要到楚地多走走多看看,能帮到楚人的,则尽量帮忙。

不一会儿,鬻熊从神庙之中拜神出来,这里有三座神庙,但是鬻熊却只进去了其中两座祭拜,最后一座,却没有进去。

见到这一幕,姬考又忍不住好奇了。

“这样啊,最后一座,是不是神庙,我也不清楚。”

鬻熊听到姬考的问题,说道:“那里面,放置着一尊雕像,面目不清,也不知道是什么来历。”

“据先辈说,这还是东夷寇夏,少康中兴之前那段时间,夏后氏的相后,在被寒浞杀害之前,寄放在我们一族的。”

“但是少康中兴之后,少康也不知道这雕像有什么用,就一直放在有熊之墟了。”

“成汤代夏,我等迁出的时候,祖辈忽然觉得,要将这雕像带上,便一直带到了大江旁边来了。”

姬考听完,心中略略好奇,想着等下要是有闲暇,便去看一看,到底是什么


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