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第三十九章 混战开幕,无余论诸越之祭

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对于两神来历,却不是很清楚。

“不错,大司命乃是木公,当初我夏后氏,可与此时的殷商不同,崇命更胜崇神。夏后氏国祭之神,除下诸位先祖之外,便是大司命与少司命,这两位司命之神了。”

“我所传的这一脉巫道,并非瑶台之巫,乃是木公所传。他当初怜惜我一人原来于越,又担心我完成不了先父交待的重任,是以传巫道给我。”

“宙光悠悠,一晃也已经八百余年了。”

“大司命乃是木公,那么少司命又是哪位呢?”

姬考心中,其实已经隐约有了答案,但还是向姒无余问道。

“大司命统司人之生死,而少司命则司人子嗣之有无。大司命是木公,世人偶以东王公称之,少司命则是西王母娘娘了。”

“西王母娘娘,则是昆仑山的山神,有不死之药,又掌生育,因她所掌为少儿子嗣,便被称为少司命。”

“木公的来历我不知道,但是天人之乱之时,扶桑树便一直是他所执掌的神物。扶桑树乃是一道人间通幽冥的门户,是以木公有司命之神的称呼。”

说到这里,他又看了一眼那位东夷的巫奄,口中疑惑说道:“我也不知道为何,后来这扶桑神树,便落到了东君一脉的手中。”

两人交谈之间,旁边的众巫,又有纷争而起了。

百濮那位来自九嶷巫脉的苍吾君,与荆蛮的荆伯,这位出身缙云一脉的巫祝,开始了战斗。

他们动手之后,三苗与九黎的两位巫祝,便对上了昆吾君与楚君鬻熊。

三苗乃是共工氏当初的簇拥,对他们来说,几位最大的敌人,其中之一便是祝融一脉了。

如今祝融一脉的传承者就在前面,他们哪里还能忍住。

三苗姜岳氏与楚君鬻熊,水火之争,便在这巫道法界之中,再度上演了。

九黎之巫与昆吾君,看似没有瓜葛,其实同样是早有溯源的两脉传承。

九黎祀奉之神,乃是兵主蚩尤,昆吾一脉祀奉之神,乃是西王母一脉。

蚩尤与西王母,可以说并没有什么仇怨。但是西王母门下,有九天玄女,也就是当初的人族弇兹(yanzi衍姿)氏,曾经帮助黄帝大败蚩尤。

昆吾他们这一脉的巫道传承,便是从玄女开始的。

故此,他们之间的大战,自然也就展开了。

“无余殿下,可愿并肩为战?”

忽然李昊瞅了一眼远处的东夷之巫巫奄,朝着


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