解起来比较难。”苏文想了想，突然眼睛一亮。自己的任务是调查妖兽，没准这是一条线索。问道：“ 这些石头蛋能不能孵出来妖兽？
张子龄认真道：“你的想法也不是没道理，有一些人依据史诗和其他线索，也有过类似的推测。可惜史诗里没有记载妖兽的来源，历代典籍也没有石头蛋孵出妖兽的记载。妖兽就像凭空冒出来的一样，至今妖兽的来源也是未解的迷题。古往今来，去往妖兽祖地探查的大学者和英雄不知凡几，可惜都没能带回线索。”
苏文见断了线索，不免意兴阑珊。失望道：“难道学者和英雄想去妖兽的史诗里找答案？我看还是算了吧，有那闲工夫不如乖乖的研究下《进化论》。”
听了这话，苏美收起了笑容，神色凝重，直直的看着苏文问道：“进化论是什么？怎么研究？我不希望再有人类去妖兽祖地白白送命。”
张子龄知道她心中所想，不免发出一声叹息，劝慰道：“这是每一个大学者的梦想和执念，我知道你担心她的安全，可身为子女，你也该体谅和尊重母亲选择。”
仔细咂摸两人的对话，苏文想要印证一下自己的猜测，问道：“苏美母亲要去妖兽祖地？冒着生命危险就为了弄清楚妖兽的来历？听起来够英雄气魄，话说没那个必要吧？我听说过一种说法：所有生物物种是由少数共同祖先,经过长时间的自然选择过程后演化而成。”
张子龄丝毫不觉诧异，说道：“噢，想必这就是你说的进化论？这观点古以有之《庄子·外篇·至乐》有这样一段话：羊奚比乎不箰，久竹生青宁；青宁生程，程生马，马生人，人又反入于机。万物皆出于机，皆入于机。 就是说蝾螈演化出鼩鼱，鼩鼱演化出树鼩（或者松鼠），树鼩演化出猕猴，猕猴演化出人。这里的马做马骝来解，也就是猕猴。西苏有这研究这个派别的大学者。你有机会去西苏，不妨去交流一下。” *P.S（李辉，复旦大学教授，认为庄子是用古楚语的专有名词称呼动物的，这段引用他的观点。）
苏美听了他们的劝慰，情绪却丝毫没有好转，意兴阑珊道：“我也听说过这派的学说，可那也只是说的万物演化，跟豹子变豹妖并没有什么关系。”
能接受进化论，说明孺子可教，这天还能继续聊下去。苏文琢磨一下，劝慰她道：“豹子到豹妖，这很容易解释。人为什么生的是人而不是猴子？据说是身体携带遗传基因导致的，这基因有两个特性，一个是复制自己，保持万物的基本特征。二是基因能够突变 ，最后出现最适合自
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