明与神明信徒的结合，正体现出了个人主义与集体主义的和谐融合，两者几乎没有直接利益上的冲突。
你可以追求个人利益，你也要服从集体利益，两者不矛盾，因为在集体利益的基础上，个人利益将会得到最大的保证与满足，而不是会损害，反之则没有保证。
具体的来说，拥有神明系统的神明信徒是非常自由的，自由选择任务，做与不做，做多做少，自由选择所需，拥有自由的思想。
神明不会限制个人思想言语自由，即使你对神明不敬，神明也不会惩罚，因为对神明来说没有多大关系，只是与个人有关，对神明不敬，提供的信仰力量也许就会减少，那么所获得的神力就会变少，这就是自己的结果由自己承担。
这就好像是个人与神明签订了一份契约，个人提供信仰力量，神明提供神力，以及相关的服务，至于个人获得了神力想要干什么，那就是个人的自由了。
不过在使用的过程中，所辅助的神明系统，就有一个引导的作用。要是有益于神明，那么最终会有益于个人，如果有害于神明，那么最终也会有害于个人，有因果。
尚动俱乐部两百多人，每个人都是一个个体，都有自己的想法，心思各异，获得了强大的神术神力之后态度也就不同，有的人安于现状了，那自然没多少神明贡献，不能得到更加强大的力量。
有的人为宣扬神明威势而努力，得到许多神明贡献，就有许多好处。在这其中，又有人所想不同，手段也就不同。
但无论是做与不做，做多做少，这样做，还是那样做，都看最终结果，有益于整体，那个人就会得益，如果有害于整体，那个人就会有害，这就好像在众人的上头有一个人在约束着他们，制定着标准，规则，引导着众人，这人就是神明。
神明辅之以神明系统，最大限度的保证了神明自己的利益，与神明信徒之间的利益关系，这一模式具有更加旺盛的生命力，比之过去的王朝，政体制度，还是现如今末日世界的势力团体制度都要优越。
慢慢的，尚动俱乐部众人就体会到这种优越性来，有最大的自由度，也有最强的凝聚力，更有最好的利益保证。
尚动俱乐部分部有一片建筑，圈了一个小范围的居住区，将之改造成了格调分明的俱乐部。
从分部进去，首先看见一个大厅，有招待区，报名区，工作区，大厅连通好几个出口，有走廊，通向不同的运动区，也有通向俱乐部内部的区域，内部人员的居住区，商议大厅等
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