不知是何等的好消息。”
李恪说道：“新近有两名锦衣卫的小子，自称投靠了那……闯军，带来一些消息，现在来看，太子尚在，而且，很是礼遇，看来还是很懂进退的。”
这句话的信息量不小，对于大明官员来说，对李自成的观感，基本上是有这么几步的，首先，李自成还没有成气候，在商洛山被打到只剩下十八个小弟的时候是，流贼自商洛山东窜，官军前阻后追，克日可定！
然后在生龙寨休养生息，东山再起之后，就是，顺贼气焰嚣张，冥顽不灵，自寻死路，官军克日必然擒之。
到了李自成打出了“均田免赋”口号，呼喊出口号“迎闯王，不纳粮，”的时候，这些读书人的舆论就开始窃窃私语，虽然对此依然深恶痛绝，但是那时候，传言就变成了，顺军蛊惑百姓，罪该万死，然则上天有好生之德，奈何轮番大战，死伤无数。
嗯，到了李自成拿下西安，洛阳，誓师北伐，直指帝都的时候，这种话基本上收敛多了，而某些互相信得过的“密友”，就开始说起什么烧饼歌，推背图，去论证李自成出身的李继迁寨到底和600年前的那个李继迁有什么关系，虽然李自成妥妥的是汉人，与被屠杀一空的李继迁家族毫无关系，但是那个地方可以出席一位王者，保不齐还能出第二人，懂得一些风水堪舆学问的，也开始研究论证龙脉的存在。
所以，李恪称呼李自成的军队，为闯军，也算是一个中性的称呼了。
而且，说太子尚在，而且很受礼遇的意思，自然不是李恪这么一个小小的知府对于太子有什么忠诚之心，而是很容易的一个推理：可以善待太子，自然是可以善待这些前朝官员。
《长老会告华夏百姓书》被李恪从手中拿着，交给了王公壁，他接过这纸张，看看墨色，确认是宫中的上供的上好宣纸，一目十行将这几条读完，闭目不语，长久之后，才说道：“虽无文采，倒也工整。”
李恪说道：“也是难为了他们，等以后若是有了饱学之士去教导一二，自然可以走上正道。”
王公壁自然明白这是什么意思。
对于这些大明官僚来说，最让他们关心的，是这“长八条”的第一条和第五条，第一条是，保护全体百姓的生命财产，这就很让人安心，但是第二条就不好说了，除怙恶不悛的战争罪犯及罪大恶极民愤极大抗拒天军之辈外，所有前朝大小官员，凡不持枪抵抗、不阴谋破坏者，一律不加俘虏，不加逮捕，不加侮辱。
这既是让这些官
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