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第356章 种姓制度优越性

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  资本家最开始的时候做生意,但后来,他们往往都变成自己产业的奴隶。

地主是什么生活状态呢?在许多史料里的记录,事实上,除了那些真正的富贵人物,其实活的也不自在,各种灾害,还要应付过往的各路神仙,甚至生了女儿就要哭泣多了个赔钱货,而直接溺死可不是少说。

在这样的情况下,他们所能做的,就是尽可能的将目力所及的范围内的土地掠夺到手,保证自己的优势,以及自己后代的优势,哪怕因此国破家亡也不碍事,因为那个时代,土地才是唯一可以长久保值,吃一辈子的财富。

可以说,从一开始,这个团体就带着相当的反动性质,这是其经济模型决定的,而目力所及的范围内,如果出现了一个操着普通话,开工厂吹玻璃赚钱的小子,他们是绝对没有赞美和看着的念头,下一秒自然就是纠集亲族佃户灭门屠杀,哪怕玻璃厂毁了,但是眼前的有钱人没了,也就没人和我抢地主的位置了。

所以穿越小白们如果肉穿回去,最紧要的不是吹玻璃,而是赶紧找个靠山,最好是那种只有一个嫁了人后又做了寡妇的女儿,哪怕再丑再老后面还有十几个拖油瓶也行,你懂得健身,懂得健康饮食,注定活的比他们长久!

咳咳,无论用什么样乐观的情况布局进行复盘,单穿男必定是茶几里的茶几,这几乎是常识了。

当然了,资本家又是另一种情况了。

在将一切生产资料进行资本化计算的时候,不赚钱就意味着资产贬值,而周围任何竞争对手的风吹草动都可以使得他血压升高,而货物积压就有资金沉积,这些沉积资金如果放高利贷出去赚钱,那是多么大的一笔巨款!

这就是因为社会模式的不同而产生的不同意识形态,地主必然保守,而在中国孕育了保守排外无知的儒学,在印度就变成了种姓制度,欧洲则是那些直到2018年,英国王储依然保持着对其治下封地出生女子出嫁时候的初夜权……

这些保守意识形态孕育出来的人几乎无法交谈,正如宣扬国体院、只接受“富有名望的民间大儒”的通儒院,也就是说,在未来,人家设计的道理了,除了他们那些饱学大儒,其他人都只能做他们的奴隶,而且是有高贵的保护儒学的司法权,可以有杀人而无事的特权!

而一个印度高种姓,由于天然的宗教洗脑,以及自小被低种姓当做神明对待,其世界观是扭曲而可怕的,你尊重他,他就看不起你,你强硬起来,他就跪舔你,你打他一顿,他就似乎受了天大的委屈,


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