时就热络的很。
“小军爷，你那里的粮怎么吃的，能不能让俺儿子也跟着你走。”
“这……大爷，您快别这么说，我们这里很辛苦的。”
“再苦能有我们山东苦啊。”
大爷粲然一笑，说道：“也就十年前，山东那地方，花几百文的钱，就可以买一个大闺女，到乱葬岗去看，到处都是吃掉的人骨头，谁能活下去都是看造化，比起来，长老的地方真是天堂，起码活着很容易，怕什么，小子你是哪里人啊。”
胡三七不愿谈起太多，却是打岔道：“大爷，现在老家还好吗，您这是又出来了……”
“不一样，不一样啊，日子可好的很，我家几个小子，都在生产队里，每天干活拿钱，家里也不种地啦，不过我这不是琢磨着也不是事儿，这里却是招人给地，只要我在这里，种满了三年，一百亩地就是我的了，几个小子娶媳妇的彩礼可都在这里啦。”
说起这个就是一把辛酸泪，长老们哪怕百般计策，也不过是改进了帝都和周边很小的地方对于婚恋的意识，简朴朴实才是根本。
但在其他的地方，前些年战乱的后遗症开始显现。
明末的大害，首屈一指的不是农民军的造反。
中国历史上，仅有的一次，让农民军正式写出李自成剿兵安民檄，这文章哪怕不是李自成本人亲自所写，其白话文的内容，只怕也是得到了李自成亲自把关的。
“……日罄师旅，掳掠民财，奸人妻女，吸髓剥肤。本营十世务农良善。急兴仁义之师，拯民涂炭……各营有擅杀良民者全队皆斩。”
政府军第一次被造反派痛骂抢劫老百姓的钱财，奸**女，而以十辈子都是务农百姓自诩，当真是觉得当官的人脏的很。
而其擅杀良民全队都杀，就已经显示出这支队伍的不同。
而大灾大难依旧征税不止，中饱私囊的儒生才是给民生沉重的打击，崇祯自己下诏所说：加派之征，势非得已，近来有司复敲骨吸髓以实其橐。
也就是说，他自己知道加税是不对的，但是真正造成问题的是，收税的部门敲骨吸髓，上面收一块钱他们拿走十块钱充实自己的腰包。
而任何企图改革政治的行为，都会被儒生阶级以祖制这个借口压制，而以东林党为核心的儒生阶级，对于任何企图增收税金，使得他们收入减少的行为都进行了抵抗，无论是茶税还是盐税都只能以个位数计算。
这给大明朝造成的危害是，上上下下全都
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