给他们，确保他们不再会被饿死，再酌情送到某地进行分流疏散。
更看不到其它地方的那种道旁到处都是死尸饿殍的情景，即便有流民因病死亡，也有专人负责收殓他们的尸体，抑或是深埋抑或是焚烧。
随着夏允彝的深入，他还发现这里的治安和军民关系好到不可思议，早起他在一地踏青，感叹北方风光，迎面跑来一群身穿军装，短发的小伙子，唬得他双腿颤抖，希望他们只抢自己的钱财，不要害性命，但是那群小伙子根本没有搭理他，而是直接跑了过去，按照一位老农所说，那些小伙子每天早上就要跑好远的步，一开始看着吓人，到后来就没人怕了。
而在这里根本看不到什么劫匪，各种商贩可以自由行走于北方各地之内，根本不用像其它地方那样，如果要行商的话，就定要结成伙或者是雇请彪悍之士进行护送，在这里做买卖的小商小贩，一两个人就敢走夜路，这种情况也说明了帝都辖地内治安情况良好，基本上肃清了其境内的匪盗，这就已经是上上大吉了。
夏允彝提前做好了准备，求了一位松江商号的印鉴，不过却是没人管他一样，在天津待了多日，观察一番后，不得不赞叹一番，带着儿子继续北上。
正是因为刑天军对辖地内实现了有效的管理，使得这里的百姓们耕有田，食有粮，所以引得了大批其它地方的流民涌入到刑天军控制区内，所以在刑天军控制区内的人口密度之大，别看这里以山地居多，平地很少，一个县粗算一下，也几乎能顶上其它地方几个县的人口，这要产出多少粮食，才能养活这么多人呀！反过来更充分的说明，刑天军对控制区自有一套他们行之有效的管理办法。
随着夏允彝越来越深入到长老会的地盘，了解的事情也就越多，长老会的战略简直太简单了，对于还无法控制的区域，使用金钱攻势，修筑铁路和道路，拓宽联络层面，提高人力资源成本，使得招纳佃户种地变得得不偿失，许多地主只能硬着头皮自己想办法种地，或者干脆卖地求存。河北的农业也开始走向了经济作物为主的情况，这就更不可能让佃户去种地了。除了少不食古不化的家伙外，小型农场化才是最佳出路。
和这里的老百姓交流之后，夏允彝得知长老会是真的不收农业税，这给他带来的震撼是可以想象的，虽然作为举人，也没人收他的税，但是这本身就是一个恶政，面对崇祯帝，儒生们也是开口要钱，但始终哀叹民生艰难，但就是不肯给自己人加税的。
各种工程搞下来，工作机会多，实在不行你可以
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