这是一个承载千年土地崇拜和延续千年文化梦想的故事。故事中的主人公紧皮手余土地形象在中国文学长廊中绝无雷同。
第28代紧皮手死后，巴子营人难以入眠。作为巴子营人顶礼膜拜敬畏的活土地爷一死，巴子营人心中便空落落的，“念想”一失，土地便显得空旷寂廖，巴子营人也失魂落魄起来。同样不安的还有巴子营的大户何三，他作为第29代紧皮手的当然主选人，委派管家陈二去挑选紧皮手候选人。在经历了激水、拍皮、入庙、挨鞭等一系列繁杂而神圣的程序考验后，余大喜得选，最后立下契约，愿为巴子营风调雨顺供养一生，并留姓改名，从即日起叫余土地。改名后，管家陈二认为，余土地不能再近女色，就绑了五个鞭炮，在他到下土地庙闭关之前，想将其男根炸损。何三的独生女何菊花不忍心，在余土地的裆里贴了一块画着两只眼睛的膏药，算是保住了余土地的男根。从此，余土地就专门承担给巴子营的土地或土地爷“紧皮”的神圣使命，成为新一代紧皮手。惟一对余土地的身份不以为然的人，是地下共产党人何立民。
在给土地紧皮之前，按规矩，余土地不得留在巴子营，他被送往凉州城，吃住随意，但不得沾染女人，所有开销都由何三为首的巴子营人承担。在凉州城的铁鞭巷，余土地结识了瞎眼婆婆，被容许住在她家的一个耳房里。瞎眼婆婆成为余土地在凉州城里能栖息心灵的依附。余土地在凉州城非常不适应，开始思念家乡，便想回巴子营看看。他买了6个橘子，在夜间偷偷潜回巴子营，将橘子丢掷于他认为能称姐称妹的王秋艳和何菊花的院内和门口。在凉州城候到秋季，地下共产党人何立民被国民党杀害，并派兵看守，不让收尸。余土地念及他是同乡，偷了何立民尸首背回巴子营，和何立民的妻子王秋艳葬了他。入冬后落第一场雪时，余土地按规矩洗了天澡，这也到该紧皮的时候了。“紧皮”前的第一个仪式是“撮土”，就是把需要“紧皮”的360块地皮上的土，各撮一点积在一起，捏成泥棒棒，安在上土地庙供奉的泥塑土地爷的裆里。8个壮汉，把余土地从凉州城里用轿子抬回巴子营，供奉在上土地庙里。然后把“供人”暗送于庙中。何三选定的“供人”，是巴子营最漂亮的两个女人，一个是自己的独生女何菊花，一个是王秋艳。何菊花和王秋艳把泥塑的土地爷裆里的泥捏生殖器抢夺下来，揉捏在余土地裆里，再收归己有，据传能得此物者，可保生殖力旺盛和后代兴旺。余土地努力克制自己，方压住了腾腾上翻的*。“紧皮”前的第二个仪式是“请鞭”，鞭
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