这是一个近乎纯净的年代。一个名叫乔家上庄的村子。“大先生”夫妻膝下两男两女，长女三月出嫁了，长子四月搬到天水去了，家里剩下姐姐五月，弟弟六月，年龄是五月坐车需要买票，六月坐车不需要买票，核心内容是过节。一家人徜徉在“农历”的“大自然”里，度过天然的岁月，耕耘天然的土地，接受天然的哲学、美学和文学，进行着天然的教育、传承和祝福……
在“大先生”看来，这个“天然”，就是“天意”。
这是“年”。而“节”，则是“年”的精华，是日子的尊严和敬重，也是日子的归途和归元，这其中，有真意。在“大先生”关于天、地、人关系的朴素“演义”中，在最平常日子的“现场”中，如何是吉祥的吃，如何是吉祥的穿，如何是吉祥的住，如何是吉祥的行，如何是吉祥的言，如何是吉祥的语，夫妻二人教得智慧，姐弟二人学得欢喜。日月星辰、皇天后土、草木牲畜、一餐一饮，都是讲义；慎终追远、道德文章、顺时听天、春祈秋祷，全是课程。
在元宵中，他们知道了“守”；在干节中，他们知道了“净”；在龙节中，他们知道了“蜕”；在清明中，他们知道了“清”；在小满中，他们知道了“稳”；在端午中，他们知道了“感”；在七巧中，他们知道了“慈”；在中元中，他们知道了“救”；在中秋中，他们知道了“恩”；在重阳中，他们知道了“孝”；在寒节中，他们知道了“诚”；在冬至中，他们知道了“敬”；在腊八中，他们知道了“归”；在大年中，他们知道了“过”；在上九中，他们知道了“祝”。
最后，他们知道了“知道”。
如此，“回头再把人间望，福在大地已生根”。
而根，本是花朵的如意。
元 宵
盲尼夜行，观音菩萨让她掌灯避人，不想还是被一个和尚撞了个满怀，盲女说：难道你就没有看到我手里的灯吗？和尚说你手里的灯早已灭了。
盲女当下开悟：“任何外面的光明都是不长久的，靠不住的，一个人得有自己的光明。”
那么，如何才能找到自己的光明？
点灯时分，按照爹的指引，六月第一次体会到了“看进去”的美好，也第一次体会到了“守住”的美妙。
“守住”不但是一个方法，更是意义，因此难：外面的风贼大，里面的风更大，一灯如豆，六月到底从爹那里学会了什么妙招？
当六月终于学会了“守”，“灯花”盛开，他看到有个
本章未完，请点击下一页继续阅读！