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第四百零五章 灵族重塑

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  吴惠的五官感知在无限延伸。他知道自己能够达到的远方有多远,他也知道那里一定会有自己想要知道的答案。

随着修者的修为增加,境界的提高对于天地的认知,将通过五官感知能力的提高来获得。一直到最终,观察到更细微的天地法则的真、相和其中的灵力运行规律:阴阳五行。当一位修者的认知达到如此程度,就意味着他已经jinru到了圣灵境。

阴阳五行具体来讲,是分为很多层次的。先贤发现,每当天地间灵力发生变化时,就会逐渐表现在人们可以看到的,相对宏观的世界。

比如当春天以东方七宿为代表的“木”属性的灵力到来时,大地就会解冻,种开始发芽,一切生命都被这种能量唤醒,jinru新一轮的“春生,夏长,秋收,冬藏”。

随着四季的变化,普通人的人体生命的健康状态也会受到不同的影响。对于修者来,四季中修炼的方法也要因势利导,才能不被影响。

因此《神工大道心经》中有《四季调神大论》,专门就四季的阴阳变换,对修者修炼的影响进行了论述。先贤把微观状态下灵力的变化规律总结为“五运六气学”,用来测量天地间灵力变化和时间的关系,以及这种变化对破除境界的影响。

这就是“天时”,所谓天时者,是指从天而降的灵力到来时,就是相应季节的开始。由于这种能量六十年一轮回,周而复始,如环无端,因此《神工大道心经》讲“天圆”,用来描述时间的特点。

在讲方位时,用“四面八方”来描述,也叫“地方”。“天圆地方”就是讲时间和空间,也就是讲天地的真实面目!

这其中还隐含一个精华理论:万事万物都是从无到有,而且和天地间的灵力变化有着密切的关系,所以《神工大道心经》讲:“无,名天地之始;有,名万物之母。”

吴惠魂念海中的,天圆地方的世界,吹着金色的风……在五官的感知中,吴惠发现那股烤灼的热感竟然没有了,真的没有了,舒服和酸爽的感觉充斥在感知中。

那要了命的热,好似从来没有出现过。

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